第五百八十二章 退路
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“执吾，莫要久恋，切勿回头。”
净世菩萨趁着楚君回失神之际一掌推出，使得他的身影彻底消失在了十八重地狱。
……
随着执吾的远去，属于他的痕迹也在逐渐消失。
斜阳西下，两个江湖游子相伴而归，一人执刀，一人持剑。
刀客被路旁的碎石绊了一下，率先醒了酒。
“咦老魏，什么时候这里多了座山”
“不知道啊。”剑客明显还醉着。
“这不是回你家的路吗你不记得”
“我家旁边没山啊。”
刀客相信同伴不会信口开河，他想到了另一种可能，拉着剑客激动的晃道：
“我们不会是遇到仙缘了吧走，上去看看！”
“走就走，沉醉不知归处，此处也好，此处也好。”
二人武功不俗，哪怕是万仞高山，在他们脚下也是如履平地，很快他们在主峰下面看到了五个大字。
“禹本自在山……”
“此山竟然有名”
这里怕不是哪处仙人道场……二人相视一眼，脸上喜色更重，又在山里逛了起来。
几个时辰过去，仙人是没找到，但二人发现这座山的主峰及其四十九座次峰竟然都刻有人名，而且还都是天下成名高手的名字。
刀客惊呼道：“老魏你快来看，这座山峰刻的是你的名字！”
剑客循声赶去，果然看到了“魏武”二字。
看到这两个字，不知怎的剑客的酒直接醒了，他余光扫向旁边那座低处的山峰，看到了宇文祟三个字。
“宇文兄，你的名字也能在这座山上找到！”
刀客与剑客相争多年，亦敌亦友，那宇文祟一看和自己同名的山头竟然比剑客要低，对着面前这座山峰，抽刀就是一斩。
这一斩如果落实，少不了要留下百丈的斩痕，说不得这座刻着“魏武”二字的山峰就会矮上那么几十丈。
但……有人不想让这一斩落下。
是那剑客，他拔剑了，他的剑如梨花般轻柔，却在刀客的斩击下不退半分。
魏武笑道：“宇文兄何故出刀”
“此山高低不平，我欲修上一番。”
魏武不这么认为：“此山鬼斧神工，天然雕饰，说明老天爷也觉得我的剑比你的刀厉害许多，你何必违逆天意呢”
“哼！多说无用，山不平开山，路不平开路，我行事只问手中快刀！”
刀客与剑客在山中大打了一架。
最后，是刀客输了，二人将那日在山中的见闻传了出去。
后来，江湖上又多了许多意气之争，高下之分。
禹本山就在这样的纷争中立了起来。
没人知道这座山是怎么来的，也没人知道这座山在立起来之前发生过什么故事，但所有人都知道了禹本山这三个字。
每个人都想让自己的名字登上这座山，每个人都想自己的名字立在那座最高的主峰。
或许有人想过探究这座山的历史，但他们注定只能空手而归。
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因为……开山之人已经被所有人遗忘了。
包括十八重地狱里的两位菩萨，和天上那轮苦苦照耀的月亮。
也许没有遗憾，也许早就相遇。
也许有人曾亲手送别。
……
离开那条时间线之后，楚君回没敢再和任何一位亲近的故人相见。
无论过去多久，他都忘不了药师菩萨告别时的那双
眸子。
对于“时间”二字，他参悟的不深，他不知道这条时间线的师父后面该怎么过，但他明白，如果他回不去，这个未来就会变成他那条时间线的未来。
“我不接受！”
以决心抗衡孤独，楚君回开始了自己在其他时间线为武道开山的计划。他穿越了很多条时间线，令他感到抓狂的一件事是，无论在哪条时间线，三圣都消失的无影无踪，让他问策也不知道该找何人去问。
佛祖和道祖总会先暴毙一个，然后儒圣一定会拉着另一个上路。
“不是，兄弟，儒圣这么强吗”
都没几年寿命，熬老头不就对了，楚君回实在理解不了佛祖和道祖这能被对方强行一换一。
立万仞山的进程很顺利，三圣不在，楚君回想当天下第一，开武道之山，遇到最强的对手也就是三秀那个级别的。
净世菩萨不说，他能活到最后佛门一定是赢了，佛门赢了玩家就带不走殷都之树，他就一定会以身化道，镇压十八重地狱。
和他打不着。
年时圣君活下来的概率不小，不知道为什么，只要他活着，玩家们就一定能把殷都之树带走，儒教的选择基本是在玩家走后重建山海境。
他倒是很能打，此人文宫无敌，有点克楚君回的控制流打法，但……君子可欺之以方。
此人没往成圣那条路走，看不出来楚君回是其他时间线的人，只要老楚一在山海境放火，他就要花三层心思在战斗之外，苦战一番，可以拿下。
还剩下一个垂天真人，他能赢到最后的可能性非常低，楚君回穿十条时间线，很可能才能碰上他一回。
碰上的那一回……能打赢。
出于某种原因，垂天真人涉及时间的手段全部对此时的楚君回无用，而且他能活下来的时间线全部受了重伤，很容易被老楚揍死。
在穿了几十上百条时间线之后，楚君回大概算是看懂了三教各自的后手。
道教——打输了就开启“流浪白玉京”计划，跑去沽源大陆苟发育。
卷土重来未可知。
儒教——打输了就开启“流浪山海境”计划，跑去沽源大陆苟发育。
是的，儒教打输了也是通过这条路溜的。
道教和儒教都留了一部分传承在后世的儒家、道家身上，他们以后很可能会承担接引的任务，在合适的时机接引那群人回来。
有意思的一点是，以五千年后的视角来看，儒教和道教显然都在沽源大陆扎根成功了，他们能活五千年，甚至更长的时间（仙界时间流速快），仙道修为肯定不低。
如此分析，报时晓君归来占用君子剑身体的那一幕，还有那么点夺舍的意思在。
令楚君回感到奇怪的是，在佛门胜利的版本里，他们并未对儒家和道家赶尽杀绝，他们顶多只是压制两家的生存空间，而不会直接出手。
非要解释的话，那只能是……佛门想把那两批人吊回来杀。
就跟蓝星历史上某些皇帝似的，皇位坐稳了还总担心前朝皇帝杀回来，非要确认那人死透了才能睡稳。
如果说上面这个操作楚君回还算能理解的话，那么他怎么也想不通的是，在佛门输掉的时间线里，他们并未选择“流浪极乐世界”计划。
这群人似乎打算死都死在本土。
楚君回不信佛门就这么硬气，他们要真这么硬气当年就不会派智深去沽源大陆探路，探了路又不走，要么是风险太大，要么是留下来收获更多。
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“执吾，莫要久恋，切勿回头。”
净世菩萨趁着楚君回失神之际一掌推出，使得他的身影彻底消失在了十八重地狱。
……
随着执吾的远去，属于他的痕迹也在逐渐消失。
斜阳西下，两个江湖游子相伴而归，一人执刀，一人持剑。
刀客被路旁的碎石绊了一下，率先醒了酒。
“咦老魏，什么时候这里多了座山”
“不知道啊。”剑客明显还醉着。
“这不是回你家的路吗你不记得”
“我家旁边没山啊。”
刀客相信同伴不会信口开河，他想到了另一种可能，拉着剑客激动的晃道：
“我们不会是遇到仙缘了吧走，上去看看！”
“走就走，沉醉不知归处，此处也好，此处也好。”
二人武功不俗，哪怕是万仞高山，在他们脚下也是如履平地，很快他们在主峰下面看到了五个大字。
“禹本自在山……”
“此山竟然有名”
这里怕不是哪处仙人道场……二人相视一眼，脸上喜色更重，又在山里逛了起来。
几个时辰过去，仙人是没找到，但二人发现这座山的主峰及其四十九座次峰竟然都刻有人名，而且还都是天下成名高手的名字。
刀客惊呼道：“老魏你快来看，这座山峰刻的是你的名字！”
剑客循声赶去，果然看到了“魏武”二字。
看到这两个字，不知怎的剑客的酒直接醒了，他余光扫向旁边那座低处的山峰，看到了宇文祟三个字。
“宇文兄，你的名字也能在这座山上找到！”
刀客与剑客相争多年，亦敌亦友，那宇文祟一看和自己同名的山头竟然比剑客要低，对着面前这座山峰，抽刀就是一斩。
这一斩如果落实，少不了要留下百丈的斩痕，说不得这座刻着“魏武”二字的山峰就会矮上那么几十丈。
但……有人不想让这一斩落下。
是那剑客，他拔剑了，他的剑如梨花般轻柔，却在刀客的斩击下不退半分。
魏武笑道：“宇文兄何故出刀”
“此山高低不平，我欲修上一番。”
魏武不这么认为：“此山鬼斧神工，天然雕饰，说明老天爷也觉得我的剑比你的刀厉害许多，你何必违逆天意呢”
“哼！多说无用，山不平开山，路不平开路，我行事只问手中快刀！”
刀客与剑客在山中大打了一架。
最后，是刀客输了，二人将那日在山中的见闻传了出去。
后来，江湖上又多了许多意气之争，高下之分。
禹本山就在这样的纷争中立了起来。
没人知道这座山是怎么来的，也没人知道这座山在立起来之前发生过什么故事，但所有人都知道了禹本山这三个字。
每个人都想让自己的名字登上这座山，每个人都想自己的名字立在那座最高的主峰。
或许有人想过探究这座山的历史，但他们注定只能空手而归。
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因为……开山之人已经被所有人遗忘了。
包括十八重地狱里的两位菩萨，和天上那轮苦苦照耀的月亮。
也许没有遗憾，也许早就相遇。
也许有人曾亲手送别。
……
离开那条时间线之后，楚君回没敢再和任何一位亲近的故人相见。
无论过去多久，他都忘不了药师菩萨告别时的那双
眸子。
对于“时间”二字，他参悟的不深，他不知道这条时间线的师父后面该怎么过，但他明白，如果他回不去，这个未来就会变成他那条时间线的未来。
“我不接受！”
以决心抗衡孤独，楚君回开始了自己在其他时间线为武道开山的计划。他穿越了很多条时间线，令他感到抓狂的一件事是，无论在哪条时间线，三圣都消失的无影无踪，让他问策也不知道该找何人去问。
佛祖和道祖总会先暴毙一个，然后儒圣一定会拉着另一个上路。
“不是，兄弟，儒圣这么强吗”
都没几年寿命，熬老头不就对了，楚君回实在理解不了佛祖和道祖这能被对方强行一换一。
立万仞山的进程很顺利，三圣不在，楚君回想当天下第一，开武道之山，遇到最强的对手也就是三秀那个级别的。
净世菩萨不说，他能活到最后佛门一定是赢了，佛门赢了玩家就带不走殷都之树，他就一定会以身化道，镇压十八重地狱。
和他打不着。
年时圣君活下来的概率不小，不知道为什么，只要他活着，玩家们就一定能把殷都之树带走，儒教的选择基本是在玩家走后重建山海境。
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还剩下一个垂天真人，他能赢到最后的可能性非常低，楚君回穿十条时间线，很可能才能碰上他一回。
碰上的那一回……能打赢。
出于某种原因，垂天真人涉及时间的手段全部对此时的楚君回无用，而且他能活下来的时间线全部受了重伤，很容易被老楚揍死。
在穿了几十上百条时间线之后，楚君回大概算是看懂了三教各自的后手。
道教——打输了就开启“流浪白玉京”计划，跑去沽源大陆苟发育。
卷土重来未可知。
儒教——打输了就开启“流浪山海境”计划，跑去沽源大陆苟发育。
是的，儒教打输了也是通过这条路溜的。
道教和儒教都留了一部分传承在后世的儒家、道家身上，他们以后很可能会承担接引的任务，在合适的时机接引那群人回来。
有意思的一点是，以五千年后的视角来看，儒教和道教显然都在沽源大陆扎根成功了，他们能活五千年，甚至更长的时间（仙界时间流速快），仙道修为肯定不低。
如此分析，报时晓君归来占用君子剑身体的那一幕，还有那么点夺舍的意思在。
令楚君回感到奇怪的是，在佛门胜利的版本里，他们并未对儒家和道家赶尽杀绝，他们顶多只是压制两家的生存空间，而不会直接出手。
非要解释的话，那只能是……佛门想把那两批人吊回来杀。
就跟蓝星历史上某些皇帝似的，皇位坐稳了还总担心前朝皇帝杀回来，非要确认那人死透了才能睡稳。
如果说上面这个操作楚君回还算能理解的话，那么他怎么也想不通的是，在佛门输掉的时间线里，他们并未选择“流浪极乐世界”计划。
这群人似乎打算死都死在本土。
楚君回不信佛门就这么硬气，他们要真这么硬气当年就不会派智深去沽源大陆探路，探了路又不走，要么是风险太大，要么是留下来收获更多。
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