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第919章 雅亚提王得解脱
9-19-22.雅亚提王将他王国的东南部，分给他儿子杜赫尤，将南部给予他儿子雅杜，西部分给他儿子图尔瓦苏，北部分给他儿子阿努，以此方式将王国作了划分。
9-19-23.雅亚提将他的小儿子菩茹立为整个世界的帝王，成为其中所有的财富拥有者，并将他其他的儿子——菩茹的哥哥们，置于菩茹的统治下。他自己则退休去了森林。
9-18-24.帕瑞克西特王啊！雅亚提王虽然是在享受感官享乐多年后对它已经习惯，但却在片刻之间就完全放弃它，恰似一只鸟儿，羽毛一旦丰满便飞离鸟巢。
9-18-25.雅亚提王全身心地投靠至尊人格首神华苏戴瓦，因而清除了物质自然属性的一切污染。由于他认清了自我，他能够将他的心完全专注于超然存在的神（至尊梵华苏戴瓦），最终得到至尊主同伴的地位。
9-18-26.黛瓦雅妮听雅亚提讲公羊和母羊的故事时明白，这个看似消遣夫妻间关系的玩笑般的故事，是要唤醒她原本灵性的状态。
9-18-27-28.那之后，舒夸查尔亚的女儿黛瓦雅妮清楚地认识到，与丈夫、朋友和亲属的物质性交往，恰似在一个满是过客的旅店中的交往关系。社会、友谊和爱等关系，都是由至尊人格首神的错觉能量玛亚制造的，好似梦中的关系一样。凭借奎师那的恩典，黛瓦雅妮放弃她在物质世界中虚幻的地位。她全神贯注于奎师那，摆脱了粗糙和精微的躯体。
9-18-29.啊，主华苏戴瓦！至尊人格首神啊！您是整个宇宙展示的创造者。您虽然作为超灵住在每一个生物体的心中，比最小的还小，但却比最大的还大，而且无所不在。您显得完全沉默，不做任何事，但这是您无所不在的特性和完全拥有一切财富使然。为此，我向您致以我恭敬的顶礼。
第920章 菩茹王朝
9-20-1.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：啊！帕瑞克西特王，巴茹阿特王的后裔！我现在要给你讲述你出生在其中的菩茹王朝，这王朝内有许多圣洁的君王，许多布茹阿玛纳家族也开始从中出现。
9-20-2.佳纳美佳亚王就出生在这个菩茹王朝中，佳纳美佳亚的儿子是帕琴万，帕琴万的儿子名字叫帕维茹阿。之后，帕维茹阿生子玛努修，玛努修的儿子是查茹帕达。
9-20-3.查茹帕达生了苏丢，苏丢的儿子名字叫巴胡嘎巴。巴胡嘎巴的儿子是萨麽亚提。萨麽亚提生子阿汉亚提，阿汉亚提生了荛铎施瓦。
9-20-4-5.荛铎施瓦有十个儿子，分别名字叫瑞特尤、卡克塞尤、斯坦迪雷尤、奎特尤卡、佳雷尤、桑纳特尤、达尔梅尤、萨提耶尤、瓦特尤和瓦内尤。在这十个儿子中，瓦内尤最小。正如宇宙生命的产物——十个感官，在生命之气的控制下运作，荛铎施瓦的这十个儿子都很服从他的命令。他们都由天堂女子贵塔祺所生。
9-20-6.瑞特尤生子冉提纳瓦，冉提纳瓦有三个儿子，分别名字叫苏玛提、杜茹瓦和阿帕提茹阿塔。阿帕提茹阿塔只有坎瓦一个儿子。
9-20-7.坎瓦的儿子是梅达提缇，梅达提缇的儿子都是布茹阿玛纳，以帕斯刋纳为首。冉提纳瓦名叫苏玛提的儿子生了个儿子瑞比。瑞比着名的儿子就是杜施曼塔王。
9-20-8-9.一天，杜施曼塔王在去森林打猎并感觉到很累时，走近坎瓦?牟尼的住所。在那里，他看到天下最美的女子；那女子看上去就像幸运女神；她坐在那里，身体放射出的光芒照亮了整个住所。君王自然被她的美所吸引，于是由一些士兵陪同走近她，对她说话。
9-20-10.看到那美女，君王感觉到生机勃勃，打猎导致的疲劳感也顿时消失。毫无疑问，色欲令他很受那美女的吸引，因此他怀着开玩笑的心情询问她的情况。
9-20-11.眼如莲花的美女啊！你是谁？你是谁的女儿？你为何在这偏僻的森林中？你为何留在这里？
9-20-12.最美的人啊！我心中告诉我，你必是查锤亚的女儿。我属于菩茹王朝，因此内心从不试图以非宗教的方式享受。
9-20-13.莎琨塔拉说：我是维施瓦弥陀的女儿。我母亲梅娜卡将我留在这森林里。英雄啊！最强有力的圣人坎瓦了解这一切。现在请告诉我，我该如何侍奉你？
9-20-14.眼如莲花瓣的君王啊！请来坐下，接受我们能提供的一切。我们有菰米，也许可以请你吃。你想要留下就留下，不必犹豫。
9-20-15.杜施曼塔王回答道：眉毛美丽的莎琨塔拉啊！你出生在伟大的圣人维施瓦弥陀的家中，你的接待正符合你的家庭。除此之外，君王的女儿一般都自己选择她们的丈夫。
9-20-16.当莎琨塔拉以沉默回应杜施曼塔王的提议时，事情就这样定下了。接着，了解婚姻法律的君王立刻依照歌仙举行的婚姻仪式，通过吟诵韦达?曼陀——欧麽，娶她为妻。
9-20-17.射精从不会没有结果的杜施曼塔王，当天晚上向他的王后莎琨塔拉子宫中注入他的精子，并于第二天清晨返回他的宫殿。那之后，在适当的时候，莎琨塔拉生下一个儿子。
9-20-18.在森林里，坎瓦?牟尼为新生儿举行了所有相关的仪式。后来，那婴儿变得如此强壮，甚至会抓住一头狮子，与他玩耍。
9-20-19.最美丽的女子莎琨塔拉，带着她那力大无比且是至尊首神部分扩展的儿子，去找她丈夫杜施曼塔。
9-20-20.当君王拒绝接受他无可指责的妻子和孩子时，空中传来一个声音，作出让在场所有的人都听到的预言声明。
9-20-21.那声音说：杜施曼塔王啊！儿子其实属于他父亲，母亲只不过是容器，如同风箱的外皮。按照韦达训谕，儿子是父亲的再现。因此，抚养你自己的儿子，不要羞辱莎琨塔拉。
9-20-22.杜施曼塔王啊！射出精子的人是真正的父亲，他儿子从阎罗王的囚禁中救出他。你是这孩子真正的父亲。事实上，莎琨塔拉说的是真话。
9-20-23.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：杜施曼塔王去世离开这地球后，他儿子成为世界帝王——七个岛屿的拥有者。他被视为是至尊人格首神在这地球上的代表。
9-20-24-26.杜施曼塔的儿子巴茹阿特王，右手手掌中有主奎师那的飞轮标记，脚底各有一个莲花轮生体标记。他通过举行崇拜至尊人格首神的盛大仪式典礼，成为整个世界的帝王和主人。接着，在玛麻塔的祭司儿子布瑞古?牟尼的指导下，他于恒河岸边的出口处直到源头处，共举行五十五场马祭，在雅沐娜河岸边自帕亚嘎的汇流处直到雅沐娜河的源头，共举行了七十八场马祭。他在一个绝佳的场所点燃祭祀之火，并向布茹阿玛纳分发大量的财物。事实上，他给布茹阿玛纳分发那么多乳牛，在场的好几千个布茹阿玛纳，每一位都得到一万三千零八十四头乳牛。
9-20-27.杜施曼塔王的儿子巴茹阿特，为举行那些祭祀而准备了三千三百匹马，因而使所其他君王感觉到震惊。他富有的程度甚至超过半神人。这是因为他得到了至高无上的灵性导师哈尔依。
9-20-28.当巴茹阿特王举行名字叫玛施纳尔的祭祀（或在玛施纳尔一地举行祭祀）时，他布施出一百四十万头优等大象，那些大象都长着白色的象牙和黑色的身体，浑身披挂着金饰。
9-20-29.正如人不可能用手臂触碰天堂星球，人也无法模仿巴茹阿特王的神奇活动。他的活动空前绝后，过去没人能这么做，今后也没有人能做到。
9-20-30.巴茹阿特王旅行时，打败或杀死所有的克依茹阿塔、匈奴人、亚瓦纳、彭铎、坎卡、蒙古人、沙卡族人和反对布茹阿玛纳文化之韦达原则的君王们。
9-20-31.全体恶魔在以前战胜半神人后，都托庇于名字叫茹阿萨塔拉的低层次星系，将半神人的妻子和女儿们也带去那里。然而，巴茹阿特王将所有那些女人和她们的同伴，从恶魔的钳制中救出，将她们送还给半神人。
9-20-32.巴茹阿特为他在地球和天堂中的国民提供一切所需，长达二万七千年之久。他向所有的方向传递命令，派遣他的士兵。
9-20-33.作为整个宇宙的统治者，巴茹阿特帝王有一个巨大的王国和战无不胜的士兵。他曾将儿子和家庭看成是他生活的全部。但最后，他将这一切视为是灵性中进步的障碍，因而不再享受它。
9-20-34.帕瑞克西特王啊！巴茹阿特王有三个讨人喜欢的妻子，她们都是维达尔巴王的女儿。她们生下外貌不像君王的孩子，便以为君王会认为她们不忠并因而抛弃他们，于是杀了自己的儿子。
9-20-35.君王生育孩子的努力这样遭到挫败后，为得到儿子举行了一场名叫玛茹特-斯投玛的祭祀。被称为玛茹特的半神人对他感到满意，所以送给他一个名叫巴尔杜瓦佳的儿子。
9-20-36.名字叫毕尔哈斯帕提的半神人受他兄弟之妻——正怀有身孕的玛麻塔的吸引，想要与她发生性关系。在玛麻塔子宫中的儿子禁止他这样做，但毕尔哈斯帕提诅咒他，将精子强行射入玛麻塔的子宫。
9-20-37.玛麻塔很害怕她丈夫因为她生下一个私生子而抛弃她，所以考虑要遗弃那孩子。但后来半神人通过叫出那孩子的名字解决了这问题。
9-20-38.毕尔哈斯帕提对玛麻塔说：“你这个愚蠢的女人，虽然是这孩子由一个男人向另一个男人的妻子射精生出，但你应该养他。”听了这话，玛麻塔回答道：“毕尔哈斯帕提啊！你养他！”这样说完后，毕尔哈斯帕提和玛麻塔两人都离开了。就这样，那孩子被称为巴尔杜瓦佳。
9-20-39.玛麻塔虽然在半神人的鼓励下养育那孩子，但却认为他因为是非法所生，所以没有价值，最终还是抛弃了他。结果，被称为玛茹特的半神人们养育那孩子。当巴茹阿特王因为没儿子而感到沮丧时，他们将那孩子送给他当儿子。
第921章 巴茹阿特王朝
9-21-1.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：由于巴尔杜瓦佳是名字叫玛茹特的半神人们送来的，他又被称为维特塔。维特塔的儿子是曼尤，曼尤生了五个儿子，分别名字叫毕尔哈特查陀、佳亚、玛哈维尔亚、纳茹阿和嘎尔戈。这五个儿子中，名字叫纳茹阿的儿子生子桑奎提。
9-21-2.潘杜的后代——帕瑞克西特王啊！桑奎提有两个儿子，分别名字叫古茹和冉提戴瓦。冉提戴瓦在这个世界和来世都很着名，因为他不仅在人类社会受到赞美，而且在半神人的社会得到颂扬。
9-21-3-5.冉提戴瓦不为任何收入而努力。他享受由天意安排所得到的一切，但当有宾客来临时，他会将一切都给予他们。为此，他和他家人经历的痛苦可想而知。事实上，尽管冉提戴瓦和他家人因为又饥又渴而浑身发抖，但他始终保持冷静。一次，冉提戴瓦在断食四十八天后，得到一些水和用牛奶、酥油做的食物。但就在他和家人准备进食时，一位布茹阿玛纳客人来访。
第919章 雅亚提王得解脱
9-19-22.雅亚提王将他王国的东南部，分给他儿子杜赫尤，将南部给予他儿子雅杜，西部分给他儿子图尔瓦苏，北部分给他儿子阿努，以此方式将王国作了划分。
9-19-23.雅亚提将他的小儿子菩茹立为整个世界的帝王，成为其中所有的财富拥有者，并将他其他的儿子——菩茹的哥哥们，置于菩茹的统治下。他自己则退休去了森林。
9-18-24.帕瑞克西特王啊！雅亚提王虽然是在享受感官享乐多年后对它已经习惯，但却在片刻之间就完全放弃它，恰似一只鸟儿，羽毛一旦丰满便飞离鸟巢。
9-18-25.雅亚提王全身心地投靠至尊人格首神华苏戴瓦，因而清除了物质自然属性的一切污染。由于他认清了自我，他能够将他的心完全专注于超然存在的神（至尊梵华苏戴瓦），最终得到至尊主同伴的地位。
9-18-26.黛瓦雅妮听雅亚提讲公羊和母羊的故事时明白，这个看似消遣夫妻间关系的玩笑般的故事，是要唤醒她原本灵性的状态。
9-18-27-28.那之后，舒夸查尔亚的女儿黛瓦雅妮清楚地认识到，与丈夫、朋友和亲属的物质性交往，恰似在一个满是过客的旅店中的交往关系。社会、友谊和爱等关系，都是由至尊人格首神的错觉能量玛亚制造的，好似梦中的关系一样。凭借奎师那的恩典，黛瓦雅妮放弃她在物质世界中虚幻的地位。她全神贯注于奎师那，摆脱了粗糙和精微的躯体。
9-18-29.啊，主华苏戴瓦！至尊人格首神啊！您是整个宇宙展示的创造者。您虽然作为超灵住在每一个生物体的心中，比最小的还小，但却比最大的还大，而且无所不在。您显得完全沉默，不做任何事，但这是您无所不在的特性和完全拥有一切财富使然。为此，我向您致以我恭敬的顶礼。
第920章 菩茹王朝
9-20-1.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：啊！帕瑞克西特王，巴茹阿特王的后裔！我现在要给你讲述你出生在其中的菩茹王朝，这王朝内有许多圣洁的君王，许多布茹阿玛纳家族也开始从中出现。
9-20-2.佳纳美佳亚王就出生在这个菩茹王朝中，佳纳美佳亚的儿子是帕琴万，帕琴万的儿子名字叫帕维茹阿。之后，帕维茹阿生子玛努修，玛努修的儿子是查茹帕达。
9-20-3.查茹帕达生了苏丢，苏丢的儿子名字叫巴胡嘎巴。巴胡嘎巴的儿子是萨麽亚提。萨麽亚提生子阿汉亚提，阿汉亚提生了荛铎施瓦。
9-20-4-5.荛铎施瓦有十个儿子，分别名字叫瑞特尤、卡克塞尤、斯坦迪雷尤、奎特尤卡、佳雷尤、桑纳特尤、达尔梅尤、萨提耶尤、瓦特尤和瓦内尤。在这十个儿子中，瓦内尤最小。正如宇宙生命的产物——十个感官，在生命之气的控制下运作，荛铎施瓦的这十个儿子都很服从他的命令。他们都由天堂女子贵塔祺所生。
9-20-6.瑞特尤生子冉提纳瓦，冉提纳瓦有三个儿子，分别名字叫苏玛提、杜茹瓦和阿帕提茹阿塔。阿帕提茹阿塔只有坎瓦一个儿子。
9-20-7.坎瓦的儿子是梅达提缇，梅达提缇的儿子都是布茹阿玛纳，以帕斯刋纳为首。冉提纳瓦名叫苏玛提的儿子生了个儿子瑞比。瑞比着名的儿子就是杜施曼塔王。
9-20-8-9.一天，杜施曼塔王在去森林打猎并感觉到很累时，走近坎瓦?牟尼的住所。在那里，他看到天下最美的女子；那女子看上去就像幸运女神；她坐在那里，身体放射出的光芒照亮了整个住所。君王自然被她的美所吸引，于是由一些士兵陪同走近她，对她说话。
9-20-10.看到那美女，君王感觉到生机勃勃，打猎导致的疲劳感也顿时消失。毫无疑问，色欲令他很受那美女的吸引，因此他怀着开玩笑的心情询问她的情况。
9-20-11.眼如莲花的美女啊！你是谁？你是谁的女儿？你为何在这偏僻的森林中？你为何留在这里？
9-20-12.最美的人啊！我心中告诉我，你必是查锤亚的女儿。我属于菩茹王朝，因此内心从不试图以非宗教的方式享受。
9-20-13.莎琨塔拉说：我是维施瓦弥陀的女儿。我母亲梅娜卡将我留在这森林里。英雄啊！最强有力的圣人坎瓦了解这一切。现在请告诉我，我该如何侍奉你？
9-20-14.眼如莲花瓣的君王啊！请来坐下，接受我们能提供的一切。我们有菰米，也许可以请你吃。你想要留下就留下，不必犹豫。
9-20-15.杜施曼塔王回答道：眉毛美丽的莎琨塔拉啊！你出生在伟大的圣人维施瓦弥陀的家中，你的接待正符合你的家庭。除此之外，君王的女儿一般都自己选择她们的丈夫。
9-20-16.当莎琨塔拉以沉默回应杜施曼塔王的提议时，事情就这样定下了。接着，了解婚姻法律的君王立刻依照歌仙举行的婚姻仪式，通过吟诵韦达?曼陀——欧麽，娶她为妻。
9-20-17.射精从不会没有结果的杜施曼塔王，当天晚上向他的王后莎琨塔拉子宫中注入他的精子，并于第二天清晨返回他的宫殿。那之后，在适当的时候，莎琨塔拉生下一个儿子。
9-20-18.在森林里，坎瓦?牟尼为新生儿举行了所有相关的仪式。后来，那婴儿变得如此强壮，甚至会抓住一头狮子，与他玩耍。
9-20-19.最美丽的女子莎琨塔拉，带着她那力大无比且是至尊首神部分扩展的儿子，去找她丈夫杜施曼塔。
9-20-20.当君王拒绝接受他无可指责的妻子和孩子时，空中传来一个声音，作出让在场所有的人都听到的预言声明。
9-20-21.那声音说：杜施曼塔王啊！儿子其实属于他父亲，母亲只不过是容器，如同风箱的外皮。按照韦达训谕，儿子是父亲的再现。因此，抚养你自己的儿子，不要羞辱莎琨塔拉。
9-20-22.杜施曼塔王啊！射出精子的人是真正的父亲，他儿子从阎罗王的囚禁中救出他。你是这孩子真正的父亲。事实上，莎琨塔拉说的是真话。
9-20-23.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：杜施曼塔王去世离开这地球后，他儿子成为世界帝王——七个岛屿的拥有者。他被视为是至尊人格首神在这地球上的代表。
9-20-24-26.杜施曼塔的儿子巴茹阿特王，右手手掌中有主奎师那的飞轮标记，脚底各有一个莲花轮生体标记。他通过举行崇拜至尊人格首神的盛大仪式典礼，成为整个世界的帝王和主人。接着，在玛麻塔的祭司儿子布瑞古?牟尼的指导下，他于恒河岸边的出口处直到源头处，共举行五十五场马祭，在雅沐娜河岸边自帕亚嘎的汇流处直到雅沐娜河的源头，共举行了七十八场马祭。他在一个绝佳的场所点燃祭祀之火，并向布茹阿玛纳分发大量的财物。事实上，他给布茹阿玛纳分发那么多乳牛，在场的好几千个布茹阿玛纳，每一位都得到一万三千零八十四头乳牛。
9-20-27.杜施曼塔王的儿子巴茹阿特，为举行那些祭祀而准备了三千三百匹马，因而使所其他君王感觉到震惊。他富有的程度甚至超过半神人。这是因为他得到了至高无上的灵性导师哈尔依。
9-20-28.当巴茹阿特王举行名字叫玛施纳尔的祭祀（或在玛施纳尔一地举行祭祀）时，他布施出一百四十万头优等大象，那些大象都长着白色的象牙和黑色的身体，浑身披挂着金饰。
9-20-29.正如人不可能用手臂触碰天堂星球，人也无法模仿巴茹阿特王的神奇活动。他的活动空前绝后，过去没人能这么做，今后也没有人能做到。
9-20-30.巴茹阿特王旅行时，打败或杀死所有的克依茹阿塔、匈奴人、亚瓦纳、彭铎、坎卡、蒙古人、沙卡族人和反对布茹阿玛纳文化之韦达原则的君王们。
9-20-31.全体恶魔在以前战胜半神人后，都托庇于名字叫茹阿萨塔拉的低层次星系，将半神人的妻子和女儿们也带去那里。然而，巴茹阿特王将所有那些女人和她们的同伴，从恶魔的钳制中救出，将她们送还给半神人。
9-20-32.巴茹阿特为他在地球和天堂中的国民提供一切所需，长达二万七千年之久。他向所有的方向传递命令，派遣他的士兵。
9-20-33.作为整个宇宙的统治者，巴茹阿特帝王有一个巨大的王国和战无不胜的士兵。他曾将儿子和家庭看成是他生活的全部。但最后，他将这一切视为是灵性中进步的障碍，因而不再享受它。
9-20-34.帕瑞克西特王啊！巴茹阿特王有三个讨人喜欢的妻子，她们都是维达尔巴王的女儿。她们生下外貌不像君王的孩子，便以为君王会认为她们不忠并因而抛弃他们，于是杀了自己的儿子。
9-20-35.君王生育孩子的努力这样遭到挫败后，为得到儿子举行了一场名叫玛茹特-斯投玛的祭祀。被称为玛茹特的半神人对他感到满意，所以送给他一个名叫巴尔杜瓦佳的儿子。
9-20-36.名字叫毕尔哈斯帕提的半神人受他兄弟之妻——正怀有身孕的玛麻塔的吸引，想要与她发生性关系。在玛麻塔子宫中的儿子禁止他这样做，但毕尔哈斯帕提诅咒他，将精子强行射入玛麻塔的子宫。
9-20-37.玛麻塔很害怕她丈夫因为她生下一个私生子而抛弃她，所以考虑要遗弃那孩子。但后来半神人通过叫出那孩子的名字解决了这问题。
9-20-38.毕尔哈斯帕提对玛麻塔说：“你这个愚蠢的女人，虽然是这孩子由一个男人向另一个男人的妻子射精生出，但你应该养他。”听了这话，玛麻塔回答道：“毕尔哈斯帕提啊！你养他！”这样说完后，毕尔哈斯帕提和玛麻塔两人都离开了。就这样，那孩子被称为巴尔杜瓦佳。
9-20-39.玛麻塔虽然在半神人的鼓励下养育那孩子，但却认为他因为是非法所生，所以没有价值，最终还是抛弃了他。结果，被称为玛茹特的半神人们养育那孩子。当巴茹阿特王因为没儿子而感到沮丧时，他们将那孩子送给他当儿子。
第921章 巴茹阿特王朝
9-21-1.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：由于巴尔杜瓦佳是名字叫玛茹特的半神人们送来的，他又被称为维特塔。维特塔的儿子是曼尤，曼尤生了五个儿子，分别名字叫毕尔哈特查陀、佳亚、玛哈维尔亚、纳茹阿和嘎尔戈。这五个儿子中，名字叫纳茹阿的儿子生子桑奎提。
9-21-2.潘杜的后代——帕瑞克西特王啊！桑奎提有两个儿子，分别名字叫古茹和冉提戴瓦。冉提戴瓦在这个世界和来世都很着名，因为他不仅在人类社会受到赞美，而且在半神人的社会得到颂扬。
9-21-3-5.冉提戴瓦不为任何收入而努力。他享受由天意安排所得到的一切，但当有宾客来临时，他会将一切都给予他们。为此，他和他家人经历的痛苦可想而知。事实上，尽管冉提戴瓦和他家人因为又饥又渴而浑身发抖，但他始终保持冷静。一次，冉提戴瓦在断食四十八天后，得到一些水和用牛奶、酥油做的食物。但就在他和家人准备进食时，一位布茹阿玛纳客人来访。