第160章 佛女晚晴
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此人真名为阿拉汉，号称佛子，自名为胡佛。以仁德救世，名扬天下，实为祸世灾星，颠倒是非黑白的邪佞，但又不得不承认在他执掌下，佛门的发展日新月异，门徒遍及整个大陆。
阿拉汉无中生有，精心构建出西方极乐世界蛊惑人心，诱导门徒深信不疑。他以普度众生，助世人脱离苦海为幌子，欺骗万族向佛。世人愚昧被阿拉汉的佛道蒙蔽，佛门弟子被完全洗脑，一生致力于发展信徒。
阿拉汉宣传的教义，侧重以香火钱敬奉佛祖积功德、赎罪孽，名正言顺地收刮修道资源。
佛门因此获利无数，时间一长，弟子们难以遏制心中的贪欲，变本加厉地大肆压榨信徒，导致西域佛门生乱，被诛佛人多次灭了道场，不得不求助静安寺庇护。
静安寺不忍佛门分支消亡，数次救急于危难之中。谁料西域四佛寺壮大后非但不念恩情，反而一直视静安寺为眼中钉，欲除之而后快。
东方静安寺养虎为患，西佛的丑恶嘴脸天下皆知，令世人不齿。然而四佛寺在西域有海量的虔诚信徒，每次没落后，崛起之迅猛，足以超出世人想象，传言有一股神秘的势力始终在暗地里相助……
碧霞元君是道祖的结发之妻，佛门菩萨以她为信仰神明，每日朝圣跪拜。碧霞元君与老子夫唱妇随，以道法造福天下，点化世人，功德无量。佛门菩萨的修行就是秉承碧霞元君的救世慈心，积功德化成道果，以期成佛。
晚晴一朝出生便震惊天下，她不仅伴生净世白莲，兼绝世无双的容貌，还天生拥有光明圣体。
她仿佛是命运的宠儿，出生即巅峰，她与儒女颜如玉被视为九纪元中最出色的天才之一，若不夭折，将来可与楚仙儿、季无忧、王曼争锋。
静安寺向来没有剃度还俗一说，从不禁止弟子婚嫁，这一点跟道门的规矩相仿。
晚晴是天下公认的佛女，她一现世便引得万族爱慕，四佛寺的圣子痴狂，无数佛门弟子垂涎三尺，只因近古佛主在圆寂之时，留下一幅古怪的谶图，图上有八字“佛女诞生，佛门归一”的预言。
修真界到处盛传着佛女的神圣不凡，只不过亲眼见过她的人寥寥无几。
佛女踏祥云来访，恍若九天玄女降临，圣洁之姿如明月春风，令人自惭形秽。
见周小夫侧身向里，背对着她，也并未言语，似乎只为照一面之缘，便匆匆离去。周小夫望着她的背影，心中异常恼火，他不明白此女的用意，只感觉头大如斗。
随后一则消息流出，彻底将他置身于风口浪尖中，迫使他成为佛门公敌。
有传言说，王曼这几日高调地去拜访位于东火州东始郡的静安佛寺，专门为周小夫求道侣而来，静宁师太罕见地没有拒之门外，谁也不知二人究竟密聊了什么？
静宁师太作为晚晴的师尊，静安寺的掌门，却一反常态，答应了下来，而且晚晴本人也并无异议，这才有了佛女上门拜访一事。
静安寺在晚晴回宗后，公开宣布佛女已心有所属，一旦将来她有结为道侣的意向，灵音宗的武阁少主周小夫是佛女的不二人选。
静安寺公告乾坤大陆，此事再无回旋余地，已成定局。
消息传开引得天下哗然，无数人捶胸顿足，谁也不知道静宁师太的葫芦里卖的是什么药？以佛女的天资，周小夫连提鞋都不配，他虽为王曼之徒，与佛女相比有云泥之别。
若他有王曼之姿，此事天造地设，珠联璧合。不过在世人眼中，佛女的未来或许可以比肩王曼，但想要超过王曼无异于痴人说梦，能在合体初期力斩大乘期的老怪，亘古至今屈指可数。
更多的人则认为，静宁师太迫于王曼之威，不得已才将此事答应下来。王曼无人敢出口喝骂，周小夫却背了黑锅，所有人都认为周小夫以战胜十音阁的弟子为由，自恃功高，央求王曼为他定下道侣之约。
周小夫的丑陋面貌，短短数日时间传遍大陆，人人皆认为他是典型的癞蛤蟆想吃天鹅肉。
周小夫因此声名狼藉，臭名远扬，有不少宗门弟子放出狠话来，要拔光这粗毛野兽的毛发，誓让其取消婚约，佛门四圣子已将生死挑战书，送到迎春峰山下。
一时间各种挑战书如雪片一般飞来，周小夫被缠得烦不胜烦，许多佛门弟子守在灵音宗山门口，生怕周小夫逃走。
王曼此举好比捅了个巨大的马蜂窝，她为徒弟一下子招惹了无数仇敌，周小夫对佛门无一丝好感，不管佛女有多优秀，在他心里荡不起任何涟漪。
他时刻以戒色来净化道心，从心底里不想去沾惹男女情爱，况且没等他仔细体验世间情爱，便与曌妩美结为夫妻。
任凭天下女子美到何种程度，在曌妩美面前皆黯然失色，所以在他心里对晚晴无一丝好感。随着麻烦不止，他对此女逐渐产生了一种嫌恶之感，认为她故意祸水东引，将自己作为挡箭牌，以图清净。
道侣比原配夫妻在名义上稍逊一筹，但修真界最重修为的提升，道侣阴阳调和，相辅相成，双修可谓是修道的主流，尤其是拥有特殊体质的修士。
修真人最现实，以修为定尊卑结为道侣，双方若是修为相差甚多，一夫多妻，一妻多夫屡见不鲜，尤其以西域最为寻常。中域、东域、南域、北域，受七祖圣人教化，夫妻、道侣之间并不是修道的牺牲品，一妻多夫甚少。
在乾坤大陆与蛮族大陆之间，有很多岛屿，中古初期，岛上诞生了一个种族，名为大和族的杂交土着。
他们身材矮小，性情残暴，本质卑劣污秽，世代夹在两个大陆之间左摇右摆，首领带领族人以倭奴称臣，同时认人族和蛮族为主人，他们崇拜式神，修炼鬼门一道。
此人真名为阿拉汉，号称佛子，自名为胡佛。以仁德救世，名扬天下，实为祸世灾星，颠倒是非黑白的邪佞，但又不得不承认在他执掌下，佛门的发展日新月异，门徒遍及整个大陆。
阿拉汉无中生有，精心构建出西方极乐世界蛊惑人心，诱导门徒深信不疑。他以普度众生，助世人脱离苦海为幌子，欺骗万族向佛。世人愚昧被阿拉汉的佛道蒙蔽，佛门弟子被完全洗脑，一生致力于发展信徒。
阿拉汉宣传的教义，侧重以香火钱敬奉佛祖积功德、赎罪孽，名正言顺地收刮修道资源。
佛门因此获利无数，时间一长，弟子们难以遏制心中的贪欲，变本加厉地大肆压榨信徒，导致西域佛门生乱，被诛佛人多次灭了道场，不得不求助静安寺庇护。
静安寺不忍佛门分支消亡，数次救急于危难之中。谁料西域四佛寺壮大后非但不念恩情，反而一直视静安寺为眼中钉，欲除之而后快。
东方静安寺养虎为患，西佛的丑恶嘴脸天下皆知，令世人不齿。然而四佛寺在西域有海量的虔诚信徒，每次没落后，崛起之迅猛，足以超出世人想象，传言有一股神秘的势力始终在暗地里相助……
碧霞元君是道祖的结发之妻，佛门菩萨以她为信仰神明，每日朝圣跪拜。碧霞元君与老子夫唱妇随，以道法造福天下，点化世人，功德无量。佛门菩萨的修行就是秉承碧霞元君的救世慈心，积功德化成道果，以期成佛。
晚晴一朝出生便震惊天下，她不仅伴生净世白莲，兼绝世无双的容貌，还天生拥有光明圣体。
她仿佛是命运的宠儿，出生即巅峰，她与儒女颜如玉被视为九纪元中最出色的天才之一，若不夭折，将来可与楚仙儿、季无忧、王曼争锋。
静安寺向来没有剃度还俗一说，从不禁止弟子婚嫁，这一点跟道门的规矩相仿。
晚晴是天下公认的佛女，她一现世便引得万族爱慕，四佛寺的圣子痴狂，无数佛门弟子垂涎三尺，只因近古佛主在圆寂之时，留下一幅古怪的谶图，图上有八字“佛女诞生，佛门归一”的预言。
修真界到处盛传着佛女的神圣不凡，只不过亲眼见过她的人寥寥无几。
佛女踏祥云来访，恍若九天玄女降临，圣洁之姿如明月春风，令人自惭形秽。
见周小夫侧身向里，背对着她，也并未言语，似乎只为照一面之缘，便匆匆离去。周小夫望着她的背影，心中异常恼火，他不明白此女的用意，只感觉头大如斗。
随后一则消息流出，彻底将他置身于风口浪尖中，迫使他成为佛门公敌。
有传言说，王曼这几日高调地去拜访位于东火州东始郡的静安佛寺，专门为周小夫求道侣而来，静宁师太罕见地没有拒之门外，谁也不知二人究竟密聊了什么？
静宁师太作为晚晴的师尊，静安寺的掌门，却一反常态，答应了下来，而且晚晴本人也并无异议，这才有了佛女上门拜访一事。
静安寺在晚晴回宗后，公开宣布佛女已心有所属，一旦将来她有结为道侣的意向，灵音宗的武阁少主周小夫是佛女的不二人选。
静安寺公告乾坤大陆，此事再无回旋余地，已成定局。
消息传开引得天下哗然，无数人捶胸顿足，谁也不知道静宁师太的葫芦里卖的是什么药？以佛女的天资，周小夫连提鞋都不配，他虽为王曼之徒，与佛女相比有云泥之别。
若他有王曼之姿，此事天造地设，珠联璧合。不过在世人眼中，佛女的未来或许可以比肩王曼，但想要超过王曼无异于痴人说梦，能在合体初期力斩大乘期的老怪，亘古至今屈指可数。
更多的人则认为，静宁师太迫于王曼之威，不得已才将此事答应下来。王曼无人敢出口喝骂，周小夫却背了黑锅，所有人都认为周小夫以战胜十音阁的弟子为由，自恃功高，央求王曼为他定下道侣之约。
周小夫的丑陋面貌，短短数日时间传遍大陆，人人皆认为他是典型的癞蛤蟆想吃天鹅肉。
周小夫因此声名狼藉，臭名远扬，有不少宗门弟子放出狠话来，要拔光这粗毛野兽的毛发，誓让其取消婚约，佛门四圣子已将生死挑战书，送到迎春峰山下。
一时间各种挑战书如雪片一般飞来，周小夫被缠得烦不胜烦，许多佛门弟子守在灵音宗山门口，生怕周小夫逃走。
王曼此举好比捅了个巨大的马蜂窝，她为徒弟一下子招惹了无数仇敌，周小夫对佛门无一丝好感，不管佛女有多优秀，在他心里荡不起任何涟漪。
他时刻以戒色来净化道心，从心底里不想去沾惹男女情爱，况且没等他仔细体验世间情爱，便与曌妩美结为夫妻。
任凭天下女子美到何种程度，在曌妩美面前皆黯然失色，所以在他心里对晚晴无一丝好感。随着麻烦不止，他对此女逐渐产生了一种嫌恶之感，认为她故意祸水东引，将自己作为挡箭牌，以图清净。
道侣比原配夫妻在名义上稍逊一筹，但修真界最重修为的提升，道侣阴阳调和，相辅相成，双修可谓是修道的主流，尤其是拥有特殊体质的修士。
修真人最现实，以修为定尊卑结为道侣，双方若是修为相差甚多，一夫多妻，一妻多夫屡见不鲜，尤其以西域最为寻常。中域、东域、南域、北域，受七祖圣人教化，夫妻、道侣之间并不是修道的牺牲品，一妻多夫甚少。
在乾坤大陆与蛮族大陆之间，有很多岛屿，中古初期，岛上诞生了一个种族，名为大和族的杂交土着。
他们身材矮小，性情残暴，本质卑劣污秽，世代夹在两个大陆之间左摇右摆，首领带领族人以倭奴称臣，同时认人族和蛮族为主人，他们崇拜式神，修炼鬼门一道。