第92章 孟兰盆节
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中元节发生在我老家的一个诡异事件
农历的七月十五日是传统节日中的中元节。中元节这种叫法出自道教，同样的日子在佛教则叫盂兰盆节。而民间的叫法非常直接，就叫鬼节。
传说这一天鬼门关大开，鬼道众生出来，其中祖先会回来看望子孙，而一些孤魂野鬼则会四处游荡。因此这个节日及其前后一两天内，一般被认为是一年当中阴气最盛的时候，入夜之后一般不宜外出。
我老家的传统是把鬼节定在农历的七月十四日，比主流的七月十五日提早了一天过节。老家的风俗是在鬼节当天，早上祭祀祖先，下午之后就不外出了，晚上刚入夜的时候，家家户户会在门前摆放一点供品，烧点纸钱，布施给自己住处附近的孤魂野鬼，然后就关门休息，整个晚上全家人都不再外出。
晚上的这种做法虽然看起来让人感觉到有点恐怖，但是细想之下，却非常具有人情味。在鬼节里，同样对待鬼道众生，不会只顾自家祖先，而能对一些与自家毫无关系的孤魂野鬼也平等布施，为其着想。这不是很有爱吗？
不过这些都是传统的做法了，现在鬼节当天晚上，街道上的商店依然灯火通明，接待顾客，市区一片繁荣热闹。年轻人出来玩逛，没有任何忌讳。只有老一辈的人还讲究传统，烧了纸钱就关门睡觉。
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今年的农历七月十四日是公历的8月17日，我提前两天就从深圳回到老家，准备各种过节的用品。
当天晚上七点半左右，天色已经黑下去，我烧了一大把香，在家门前插好，再把准备好的纸钱、元宝之类的物品念咒之后点燃焚烧。
每年这个时候都会出现的一幕是，在没有任何起风的情况下，燃烧的纸钱被一股突然出现的风力卷起来，旋转而上，仿佛是一个小型的火龙卷风。这股风力仅存于燃烧的纸钱堆那里，旁边街道上的任何物品都不见有被风吹动的痕迹。
这种情况不知道科学怎么解释，反正老一辈的人一般认为这是孤魂野鬼在争抢布施的物品。
从小到大每年都会看到这种情况，我已经习以为常，没有什么害怕。记得有一年这个火龙卷风直接卷到了我家四楼阳台，这个高度就真的不一般了。
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烧过纸钱，第二天我跟一个同样回老家过中元节的朋友A一起回深圳。他跟我讲述了他听说的一个故事，有点诡异。
前一晚入夜后，我的这个朋友A也在家门前烧了纸钱，但不同的是我烧过纸钱之后就关门早早睡觉了，他则外出参加了朋友的聚会。
A的朋友b有一个亲戚c当晚在酒吧喝了一点酒，稍有一点醉意，不过神志还是清醒的。c通过手机叫了一辆车回家，他上车之后就睡着了，等到第二天起来的时候，他是被警察叫醒的，发现自己在一个完全陌生的人的家中。
这家人早上起来的时候，在客厅发现了c。那时候的c还在熟睡，全家人都吓坏了，怎么突然有一个陌生人闯入家中了。
这家人马上报警，警方来到之后把c叫醒，询问他怎么会在这时出现。c一脸迷惑，自己也完全搞不懂发生了什么事。
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这家人的房子是在市区的繁华地段，而不是郊区，一点偏僻阴森都没有。要进入这家人的房子并上到客厅，至少需要经过两道大门。而这两道门在前一晚，这家人睡觉前都是被紧锁好的。
警方到场之后，没有在大门发现任何强行开锁的痕迹，这个c是怎样进去的呢？这一家人全家上下检查了一遍，没有发现任何钱物损失，也没有任何物品被翻的痕迹。
c确认自己昨天晚上离开酒吧的时候通过手机叫了一辆车，所上的车就是自己叫的那一辆。但是c早上查找手机的时候，没有发现任何打车记录。
警方按照c提供的线索，调出了酒吧附近的路面监控录像。通过录像发现昨晚c确实从酒吧出来上了一辆小车，车身是白色的，车牌是黄色的，但是车牌号看不清楚。
c上了这辆车，车开动之后，沿途路面监控录像就再也找不到这辆车的存在了。然后就出现了早上这家人起来发现c在客厅的这一幕。
事情就发生在鬼节当晚，c没有任何身体损伤，这家人没有发现任何钱物损失，警方也没找到进一步的监控录像，于是三方都心照不宣地意识到问题原因可能在哪里。
这家人主动撤除了对c的追究，警方也走流程地教育一下c不要喝醉酒，这件事就不了了之。
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在回深圳的路上，我听了A的这个分享之后马上查了一下。
按照网上的一些说法，小车的黄色车牌应该是上个世纪八九十年代的事，现在的大车还有黄色车牌，而小车应该都没有黄色车牌了。
如果网上的这个说法没错的话，那么c就是上了一辆上个世纪八九十年代的老破车。怎么今天还有二三十年前的车在运作，这种车还能接入网约车平台？c在夜里怎么会打到这种车的呢？c上车睡着之后，究竟发生了什么事？
按照常理而论，送达目的地之后，如果乘客还在睡，司机应该把乘客叫醒。这个司机没有这么做，却把c放到了一个完全陌生人的家中。
试想一下，要搬动一个完全醉睡的成年人，那个司机得费多大的力气啊！？这个司机又是怎样打开那家人两道门锁而不留痕迹的呢？
为什么监控录像偏偏看不清楚车牌号？为什么除了上车的时候被录像，沿途还有那么多摄像头却都没有拍到这一辆车？
整个事件疑点重重，最后只能用“诡异”来形容了。
这个事件也告诉我们，鬼节还是保持一下对天地鬼神的敬畏比较好，当天少折腾，晚上不出门。
中元节发生在我老家的一个诡异事件
农历的七月十五日是传统节日中的中元节。中元节这种叫法出自道教，同样的日子在佛教则叫盂兰盆节。而民间的叫法非常直接，就叫鬼节。
传说这一天鬼门关大开，鬼道众生出来，其中祖先会回来看望子孙，而一些孤魂野鬼则会四处游荡。因此这个节日及其前后一两天内，一般被认为是一年当中阴气最盛的时候，入夜之后一般不宜外出。
我老家的传统是把鬼节定在农历的七月十四日，比主流的七月十五日提早了一天过节。老家的风俗是在鬼节当天，早上祭祀祖先，下午之后就不外出了，晚上刚入夜的时候，家家户户会在门前摆放一点供品，烧点纸钱，布施给自己住处附近的孤魂野鬼，然后就关门休息，整个晚上全家人都不再外出。
晚上的这种做法虽然看起来让人感觉到有点恐怖，但是细想之下，却非常具有人情味。在鬼节里，同样对待鬼道众生，不会只顾自家祖先，而能对一些与自家毫无关系的孤魂野鬼也平等布施，为其着想。这不是很有爱吗？
不过这些都是传统的做法了，现在鬼节当天晚上，街道上的商店依然灯火通明，接待顾客，市区一片繁荣热闹。年轻人出来玩逛，没有任何忌讳。只有老一辈的人还讲究传统，烧了纸钱就关门睡觉。
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今年的农历七月十四日是公历的8月17日，我提前两天就从深圳回到老家，准备各种过节的用品。
当天晚上七点半左右，天色已经黑下去，我烧了一大把香，在家门前插好，再把准备好的纸钱、元宝之类的物品念咒之后点燃焚烧。
每年这个时候都会出现的一幕是，在没有任何起风的情况下，燃烧的纸钱被一股突然出现的风力卷起来，旋转而上，仿佛是一个小型的火龙卷风。这股风力仅存于燃烧的纸钱堆那里，旁边街道上的任何物品都不见有被风吹动的痕迹。
这种情况不知道科学怎么解释，反正老一辈的人一般认为这是孤魂野鬼在争抢布施的物品。
从小到大每年都会看到这种情况，我已经习以为常，没有什么害怕。记得有一年这个火龙卷风直接卷到了我家四楼阳台，这个高度就真的不一般了。
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烧过纸钱，第二天我跟一个同样回老家过中元节的朋友A一起回深圳。他跟我讲述了他听说的一个故事，有点诡异。
前一晚入夜后，我的这个朋友A也在家门前烧了纸钱，但不同的是我烧过纸钱之后就关门早早睡觉了，他则外出参加了朋友的聚会。
A的朋友b有一个亲戚c当晚在酒吧喝了一点酒，稍有一点醉意，不过神志还是清醒的。c通过手机叫了一辆车回家，他上车之后就睡着了，等到第二天起来的时候，他是被警察叫醒的，发现自己在一个完全陌生的人的家中。
这家人早上起来的时候，在客厅发现了c。那时候的c还在熟睡，全家人都吓坏了，怎么突然有一个陌生人闯入家中了。
这家人马上报警，警方来到之后把c叫醒，询问他怎么会在这时出现。c一脸迷惑，自己也完全搞不懂发生了什么事。
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这家人的房子是在市区的繁华地段，而不是郊区，一点偏僻阴森都没有。要进入这家人的房子并上到客厅，至少需要经过两道大门。而这两道门在前一晚，这家人睡觉前都是被紧锁好的。
警方到场之后，没有在大门发现任何强行开锁的痕迹，这个c是怎样进去的呢？这一家人全家上下检查了一遍，没有发现任何钱物损失，也没有任何物品被翻的痕迹。
c确认自己昨天晚上离开酒吧的时候通过手机叫了一辆车，所上的车就是自己叫的那一辆。但是c早上查找手机的时候，没有发现任何打车记录。
警方按照c提供的线索，调出了酒吧附近的路面监控录像。通过录像发现昨晚c确实从酒吧出来上了一辆小车，车身是白色的，车牌是黄色的，但是车牌号看不清楚。
c上了这辆车，车开动之后，沿途路面监控录像就再也找不到这辆车的存在了。然后就出现了早上这家人起来发现c在客厅的这一幕。
事情就发生在鬼节当晚，c没有任何身体损伤，这家人没有发现任何钱物损失，警方也没找到进一步的监控录像，于是三方都心照不宣地意识到问题原因可能在哪里。
这家人主动撤除了对c的追究，警方也走流程地教育一下c不要喝醉酒，这件事就不了了之。
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在回深圳的路上，我听了A的这个分享之后马上查了一下。
按照网上的一些说法，小车的黄色车牌应该是上个世纪八九十年代的事，现在的大车还有黄色车牌，而小车应该都没有黄色车牌了。
如果网上的这个说法没错的话，那么c就是上了一辆上个世纪八九十年代的老破车。怎么今天还有二三十年前的车在运作，这种车还能接入网约车平台？c在夜里怎么会打到这种车的呢？c上车睡着之后，究竟发生了什么事？
按照常理而论，送达目的地之后，如果乘客还在睡，司机应该把乘客叫醒。这个司机没有这么做，却把c放到了一个完全陌生人的家中。
试想一下，要搬动一个完全醉睡的成年人，那个司机得费多大的力气啊！？这个司机又是怎样打开那家人两道门锁而不留痕迹的呢？
为什么监控录像偏偏看不清楚车牌号？为什么除了上车的时候被录像，沿途还有那么多摄像头却都没有拍到这一辆车？
整个事件疑点重重，最后只能用“诡异”来形容了。
这个事件也告诉我们，鬼节还是保持一下对天地鬼神的敬畏比较好，当天少折腾，晚上不出门。