第230章 武朝，圣人降世
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“少爷，已经三天了，你确定不收拾一下？”
“你看看你头发蓬乱，胡茬子唏嘘……”
“再不收拾别人该说我这个做丫鬟的不懂事了。”
爵爷府，看着三天没洗脸洗澡的李北玄，月娥急得不行。
“不能洗。”李北玄表情严肃认真，“竹子都买好了吗？”
“买好了，都移植到后花园了。”月娥不解道，“少爷，你做这一切为什么啊？”
“为了赵小姐呗。”李北玄重重地叹了一口气，“松香木炭准备好了吗？”
“也都准备好了。”月娥感觉越来越看不懂李北玄了。
“赵小姐帮我去探口风，不出意外的话，大佬们要来了。”李北玄压低了声音，“我已经命锦衣卫把守蓝田县的各个出入口，发现京城来人立刻汇报，到时候你就按照我教你的去做就行。”
“嗯。”月娥重重地点点头，“我知道了少爷。”
“头儿，来了，真的来了！”
王云长急匆匆地跑进爵爷府，“一共是六辆马车，六部尚书全都来了，看方向是奔着爵爷府来的。”
“好！”李北玄又刻意地把头发抓乱，“月娥，开始做事。”
话落，李北玄就跑去了后花园，对着新移植的竹子发呆。
月娥使劲儿地搓搓脸，在外面传来一阵车马声之后，跑向了大门口。
用脚故意的绊了一下门槛，扑通一声摔趴在马路上。
微微抬起头，月娥哇的一声就哭了，“二老爷，月娥正要去京城找您，少爷疯了，少爷他疯了！”
马宾王心中一紧，“你别着急，先慢慢说。”
“少爷，少爷他……”月娥擦着脸上的眼泪，“少爷对着竹林坐了三天三夜了，说什么要格物……已经三天三夜没吃东西没合眼了，再这么下去人就要不行了。”
格物，是先秦两位理学家提出来的，又称作程朱道学，是百家争鸣的主要派别之一。
他们的理学学术不是取自四书五经等经典，而是始于禅学，认为格万物才能明辨是非，通过观察才能探究世间根本。
这种学说之所以没在武朝盛行，是因为研究程朱理学的人，大多数都走火入魔了。
卧槽！
马宾王爆了一句粗口，“快拦住他，格物很容易让人发疯陷入癫狂。”
刚冲进后花园，就听见几声鹤鸣。
抬起头，在半空中盘旋着十几只仙鹤，以及各种珍稀鸟类。
李北玄蓬头垢面的盘坐在地上，眼睛直勾勾地盯着竹子。
猛然间，一声闷雷炸响。
伴随着噼里啪啦的声音，李北玄的背后，竟然升起七彩霞光。
乍一看去，像极了佛陀、菩萨后背上的威严佛光。
李懋恭等人看到这一幕，彻底惊为天人。
“怎么回事？难道我武朝有圣人出世吗？”
魏玄成瞪大眼，不可思议地看着天空的飞禽，和李北玄背后霞光。
“哇哈哈！呜吼吼！”
“错了，他们都错了。”
“应该是：大道至简，知行合一！”
洪亮的笑声，响彻整个爵爷府，震耳欲聋。
李北玄的猛地站起身，跑出了后花园。
嘴里疯狂地喊着，“错了，他们都错了。”
“谁错了？”马宾王拦住了近乎“疯狂”的李北玄。
“天下的读书人都错了。”李北玄手舞足蹈，“你错了，我爹错了，陛下错了……所有学儒学的都错了。”
“……”马宾王顿感不妙，“你重新说。”
“庄子！”
“孟子！”
“荀子！”
“列子！”
“墨子！”
“商公！”
“恒团！”
“许行！”
“程朱！”
“……”
“他们都错了！”
六部尚书如遭雷击，顿感不妙。
李北玄说的这一大串的名号，无一不是各大学说的开创者和继承者。
“二叔，你可知庄老之学最初的样子？”
“……”马宾王摇摇头。
“魏伯伯，你可知孔孟之学原有的样子？”
“……”魏玄成摇摇头。
“李叔叔，你乃刑部尚书，可知商公法学原本的样子？”
“……”李通古也是摇摇头。
“阎叔叔，你乃工部尚书，可知墨家机关术和墨家学说的本源？”
“……”阎让同样摇头。
“陈叔叔你是礼部尚书，你说荀子反对孟子的性善论首倡性恶论，是对还是错？”“……”礼部尚书陈平思量许久，最终还是无奈地摇摇头。
瞥了一眼兵部尚书李懋恭，李北玄淡淡道，“咱们兵家一直都追求本源，一直在进步，非那群手无缚鸡之力的穷酸腐儒可比。”
“嗯，你娃说得很有道理，兵家确实一直在进步。”李懋恭满意地点点头，但很快又问道，“抛开兵家，其余学说错在何处？”
“他们错在忘记了本源！”李北玄掷地有声，“各种经典，被无数所谓的大师名儒注释，让原本简单的事情，变得无比复杂起来，寻常读书人根本找不到窥视真理的法门。”
嘶！
六人倒吸了一口凉气，这尼玛是要离经叛道啊。
你想贬低儒学，我们是可以理解的，毕竟你在和孔震抢媳妇。
但你别光说不练，你要驳斥它、驳倒它，让你说的变成碾压孔家的真理才行。
“经典本身，已经告诉我们问题的答案了，就没必要再搞大量的注释。”
“比如仁政，不是靠嘴上说说，也不是减轻赋税更不是大赦天下，是要真正地融入百姓，体验了百姓疾苦，才有行之有效的解决办法呀。这就是实践得真知。”
“当年关中大乱，陛下一战擒双王，在进驻河北的时候，曾经约法三章，不管是军队还是百姓，他们都知道什么能做什么不能做。这就是知行合一。”
“再比如，朝廷发放给百姓的劝农经，何其烦琐？百姓压根不知道说的是什么，对此更是一窍不通。内行人用不上，外行人用不着。让外行人指挥内行人，这难道不是错误吗？六位叔伯，你们都是学富五车饱读诗书之人，你们敢说自己已经触碰到了圣人大道了吗？”
一连串的话说出来，让六部尚书目瞪口呆。
在场的人除了马宾王，都是状元出身，他们平日里都可以高谈阔论，可你要真问他们圣人之道是什么，他们全都答不上来。
“圣人之道，后人都有解释。”马宾王略微沉思后开口。
“圣人之道为什么要后人来解释？四书五经，教的就是仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇，如此简单的事情，何须别人去解释？”
李北玄大笑起来，“明明经典很简单，可后世的大儒却拼了命给它们加上注解，让经典变得无比复杂起来。但实际上呢，圣人在书里面已经给出了答案。仁政不在书本之中，而是要心存圣人之念，在实践中发现真理啊。我们只需要知道，心即道，道即天；知心则知道，知道则知天。这就是……大道至简，知行合一。”
刹那间，六部尚书彻底亚麻呆住了，神情也恍惚起来：难道我武朝真的有圣人出世了？
“少爷，已经三天了，你确定不收拾一下？”
“你看看你头发蓬乱，胡茬子唏嘘……”
“再不收拾别人该说我这个做丫鬟的不懂事了。”
爵爷府，看着三天没洗脸洗澡的李北玄，月娥急得不行。
“不能洗。”李北玄表情严肃认真，“竹子都买好了吗？”
“买好了，都移植到后花园了。”月娥不解道，“少爷，你做这一切为什么啊？”
“为了赵小姐呗。”李北玄重重地叹了一口气，“松香木炭准备好了吗？”
“也都准备好了。”月娥感觉越来越看不懂李北玄了。
“赵小姐帮我去探口风，不出意外的话，大佬们要来了。”李北玄压低了声音，“我已经命锦衣卫把守蓝田县的各个出入口，发现京城来人立刻汇报，到时候你就按照我教你的去做就行。”
“嗯。”月娥重重地点点头，“我知道了少爷。”
“头儿，来了，真的来了！”
王云长急匆匆地跑进爵爷府，“一共是六辆马车，六部尚书全都来了，看方向是奔着爵爷府来的。”
“好！”李北玄又刻意地把头发抓乱，“月娥，开始做事。”
话落，李北玄就跑去了后花园，对着新移植的竹子发呆。
月娥使劲儿地搓搓脸，在外面传来一阵车马声之后，跑向了大门口。
用脚故意的绊了一下门槛，扑通一声摔趴在马路上。
微微抬起头，月娥哇的一声就哭了，“二老爷，月娥正要去京城找您，少爷疯了，少爷他疯了！”
马宾王心中一紧，“你别着急，先慢慢说。”
“少爷，少爷他……”月娥擦着脸上的眼泪，“少爷对着竹林坐了三天三夜了，说什么要格物……已经三天三夜没吃东西没合眼了，再这么下去人就要不行了。”
格物，是先秦两位理学家提出来的，又称作程朱道学，是百家争鸣的主要派别之一。
他们的理学学术不是取自四书五经等经典，而是始于禅学，认为格万物才能明辨是非，通过观察才能探究世间根本。
这种学说之所以没在武朝盛行，是因为研究程朱理学的人，大多数都走火入魔了。
卧槽！
马宾王爆了一句粗口，“快拦住他，格物很容易让人发疯陷入癫狂。”
刚冲进后花园，就听见几声鹤鸣。
抬起头，在半空中盘旋着十几只仙鹤，以及各种珍稀鸟类。
李北玄蓬头垢面的盘坐在地上，眼睛直勾勾地盯着竹子。
猛然间，一声闷雷炸响。
伴随着噼里啪啦的声音，李北玄的背后，竟然升起七彩霞光。
乍一看去，像极了佛陀、菩萨后背上的威严佛光。
李懋恭等人看到这一幕，彻底惊为天人。
“怎么回事？难道我武朝有圣人出世吗？”
魏玄成瞪大眼，不可思议地看着天空的飞禽，和李北玄背后霞光。
“哇哈哈！呜吼吼！”
“错了，他们都错了。”
“应该是：大道至简，知行合一！”
洪亮的笑声，响彻整个爵爷府，震耳欲聋。
李北玄的猛地站起身，跑出了后花园。
嘴里疯狂地喊着，“错了，他们都错了。”
“谁错了？”马宾王拦住了近乎“疯狂”的李北玄。
“天下的读书人都错了。”李北玄手舞足蹈，“你错了，我爹错了，陛下错了……所有学儒学的都错了。”
“……”马宾王顿感不妙，“你重新说。”
“庄子！”
“孟子！”
“荀子！”
“列子！”
“墨子！”
“商公！”
“恒团！”
“许行！”
“程朱！”
“……”
“他们都错了！”
六部尚书如遭雷击，顿感不妙。
李北玄说的这一大串的名号，无一不是各大学说的开创者和继承者。
“二叔，你可知庄老之学最初的样子？”
“……”马宾王摇摇头。
“魏伯伯，你可知孔孟之学原有的样子？”
“……”魏玄成摇摇头。
“李叔叔，你乃刑部尚书，可知商公法学原本的样子？”
“……”李通古也是摇摇头。
“阎叔叔，你乃工部尚书，可知墨家机关术和墨家学说的本源？”
“……”阎让同样摇头。
“陈叔叔你是礼部尚书，你说荀子反对孟子的性善论首倡性恶论，是对还是错？”“……”礼部尚书陈平思量许久，最终还是无奈地摇摇头。
瞥了一眼兵部尚书李懋恭，李北玄淡淡道，“咱们兵家一直都追求本源，一直在进步，非那群手无缚鸡之力的穷酸腐儒可比。”
“嗯，你娃说得很有道理，兵家确实一直在进步。”李懋恭满意地点点头，但很快又问道，“抛开兵家，其余学说错在何处？”
“他们错在忘记了本源！”李北玄掷地有声，“各种经典，被无数所谓的大师名儒注释，让原本简单的事情，变得无比复杂起来，寻常读书人根本找不到窥视真理的法门。”
嘶！
六人倒吸了一口凉气，这尼玛是要离经叛道啊。
你想贬低儒学，我们是可以理解的，毕竟你在和孔震抢媳妇。
但你别光说不练，你要驳斥它、驳倒它，让你说的变成碾压孔家的真理才行。
“经典本身，已经告诉我们问题的答案了，就没必要再搞大量的注释。”
“比如仁政，不是靠嘴上说说，也不是减轻赋税更不是大赦天下，是要真正地融入百姓，体验了百姓疾苦，才有行之有效的解决办法呀。这就是实践得真知。”
“当年关中大乱，陛下一战擒双王，在进驻河北的时候，曾经约法三章，不管是军队还是百姓，他们都知道什么能做什么不能做。这就是知行合一。”
“再比如，朝廷发放给百姓的劝农经，何其烦琐？百姓压根不知道说的是什么，对此更是一窍不通。内行人用不上，外行人用不着。让外行人指挥内行人，这难道不是错误吗？六位叔伯，你们都是学富五车饱读诗书之人，你们敢说自己已经触碰到了圣人大道了吗？”
一连串的话说出来，让六部尚书目瞪口呆。
在场的人除了马宾王，都是状元出身，他们平日里都可以高谈阔论，可你要真问他们圣人之道是什么，他们全都答不上来。
“圣人之道，后人都有解释。”马宾王略微沉思后开口。
“圣人之道为什么要后人来解释？四书五经，教的就是仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝廉耻勇，如此简单的事情，何须别人去解释？”
李北玄大笑起来，“明明经典很简单，可后世的大儒却拼了命给它们加上注解，让经典变得无比复杂起来。但实际上呢，圣人在书里面已经给出了答案。仁政不在书本之中，而是要心存圣人之念，在实践中发现真理啊。我们只需要知道，心即道，道即天；知心则知道，知道则知天。这就是……大道至简，知行合一。”
刹那间，六部尚书彻底亚麻呆住了，神情也恍惚起来：难道我武朝真的有圣人出世了？