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听了楚锋的大概描述之后，伊秋泠也明白了楚锋的症结所在。
现在楚锋并不是没有解决方法，最好的解决方法就是，用自己的小世界锻造出天地印这样的神物，可是这样的做法也只是治标不治本。
更何况，如果失去了这些感悟无法回来，楚锋还能够驾驭天地印吗？
如果做不到的话，楚锋宁愿放弃这条道路，也不愿意失去力量。
对楚锋来说，力量只是为了达成他的目的和愿望的工具，不会被力量所迷惑，等到他的心愿完成之后，就算是失去力量也没关系。
可是，时代的浪潮滚滚而过，未来没有力量的人是无法生存的。
楚锋想要做的事情太多，想要做的事情太危险，没有力量是绝对完不成的，哪怕冒着将来化道的危险，他也不可能放弃。
他很珍惜自己的生命，是因为很多事情只有活着才能做到。
但是面对有些事情，他也是可以拿生命作为赌注的。
因为有些事情，只有拿生命做赌注，才有那么一线达成的可能。
“说起来，听说顾南飞已经凝聚了顶上三花和胸中五气对吧！”
伊秋泠忽然开口道，“他对于武学的悟性，可以说是同辈当中最强的，不管是什么样的功法和秘术，看一眼就能够记下来，只要他愿意，就可以轻易的学会，并且参悟到大成，以他的境界达到那种传说中的境界，好像也不为过。”
“他确实是天才。”
楚锋有些奇怪，伊秋泠为什么忽然提起顾南飞。
难道他解决问题的方法，在顾南飞的身上？
如果是这样的话，那就相当于无法解决了。
“顾南飞验证了一件事情，那就是古籍中的记载，很多东西并不是骗人的，只不过是后人无法将其参悟出来而已，当然我并不认为，这是因为后人的悟性比不上前人，最主要的原因还是天地环境的变迁，导致这片天地之间失去了某种东西，元力也好，灵力也罢，总归是一种特殊能量。”
伊秋泠道，“说起来，你的这种症状，在旧时代的时候也并不是没有出现过，而且已经有了解决方案，只不过没有人帮你证实，只能让你自己试一下了。”
古武的特殊功法吗？
楚锋对于先人的智慧，也是很崇拜的。
比如他本人修炼的先天剑气，就蕴含了大道至简的道理。
就算他将来修炼到圣阶，也能够一直使用下去。
当然，对前人留下来的智慧精华，最好的处置方案其实是取其精华去其糟粕，吸收其中的智慧精华，然后融合成为自己的道路。
先天剑气共分为两部分，一部分是剑气，另外一部分是铸体。
当然，铸体的本质，也是为了更好地容纳剑气。
楚锋对创造出先天剑气这样的绝学的前辈高人很尊敬，但并不代表他就要遵循前人的指引，去修炼其中的铸体法门了。
无他，落后而已。
不是他嘲讽前人，主要是环境不同。
前人的铸体法门，是无元力时代，或者是元力稀薄的时代的法门，随着时代的发展，铸体法门也是要与时俱进的。
所以他对这位前辈高人表示尊敬的办法，就是吸取其中剑气精华的部分，然后结合自己的锻炼体质的法门，来打磨自己的身体。
“你说的方法，是什么？三花聚顶和五气朝元，这样的手段我虽然没有练到大成，但是也已经入门了。”
楚锋说话间，头顶出现了三色花瓣的雏形。
三花聚顶的本质，其实就是精气神三者融为一体，最终达到互相转化，浑圆如意的境界而已，楚锋虽然没有顾南飞参悟的境界高，可是这方面，他早就做到了。
做到这点之后，武者，体术系异能者和法术系异能者的界限也被打破了。
现在对楚锋来说，将这三者的手段融合是再正常不过的事情。
但正是因为他已经入门了，所以才明白三花聚顶对他来说虽然不是完全没用，却也没有什么神效，前期的时候能够遏制化道，后期就是辅助化道了。
“不是三花聚顶，是金丹大道！”
伊秋泠纠正道。
“金丹大道，这种东西真的存在？”
就连楚锋都有些怀疑，金丹大道的修炼方法是不是真实的了。
未来那些无法成为异能者的人们，都在拼命的研究武者的功法，其中也创造出来过不少奇迹，但绝对没有一个和金丹大道扯上关系的。
气血和元力在自己的体内随心所欲的运转，又何必要凝聚成一颗金丹？
“金丹大道，起源其实就是为了遏制自己的道果。”
伊秋泠开始讲述楚锋不知道的秘闻，“在上古时期有破碎虚空的说法，但是随着元力的枯竭，破碎虚空这种事情已经是传说了，我还有许多前辈高人研究非常的办法，甚至在没有元力的时代，也取得了一些不菲的成就，其中就有极致追求精神境界的，道教，就是结合古武和道家思想的产物。
当一个人的修道境界达到极致，就会出现肉身腐朽，然后一个元神离开天灵盖逐渐消散的现象，产生飞升的假象，其实只不过是自己的肉身无法容纳元神而已，按照现在的观点，那些人应该是真的已经魂飞魄散了，这激起了更多人对这条道路的追求，但同时也被列为禁忌。
可是事实上，绝大部分的修道者追求的并不是飞升仙界，而是为了能够在人间逗留的时间更长，于是有人就提出了性命双修的道路。”
“万劫阴灵难入圣？”
楚锋几乎是脱口而出。
别说是旧时代的凡人了，就算是在至高位面，也没有任何一个种族的灵魂能够完成脱离肉身而存在的，就连纯粹的灵魂体生命都不存在，越到修炼的后期，肉身对灵魂的垤堌就越小，甚至能够做到多少重生，但是完全摆脱肉身，就会成为无源之水。
伊秋泠说的现象，其实就是在无法追求肉身极致的时代，人们迫不得已走上的追求精神境界的道路，可那终究只是一条死路。
听了楚锋的大概描述之后，伊秋泠也明白了楚锋的症结所在。
现在楚锋并不是没有解决方法，最好的解决方法就是，用自己的小世界锻造出天地印这样的神物，可是这样的做法也只是治标不治本。
更何况，如果失去了这些感悟无法回来，楚锋还能够驾驭天地印吗？
如果做不到的话，楚锋宁愿放弃这条道路，也不愿意失去力量。
对楚锋来说，力量只是为了达成他的目的和愿望的工具，不会被力量所迷惑，等到他的心愿完成之后，就算是失去力量也没关系。
可是，时代的浪潮滚滚而过，未来没有力量的人是无法生存的。
楚锋想要做的事情太多，想要做的事情太危险，没有力量是绝对完不成的，哪怕冒着将来化道的危险，他也不可能放弃。
他很珍惜自己的生命，是因为很多事情只有活着才能做到。
但是面对有些事情，他也是可以拿生命作为赌注的。
因为有些事情，只有拿生命做赌注，才有那么一线达成的可能。
“说起来，听说顾南飞已经凝聚了顶上三花和胸中五气对吧！”
伊秋泠忽然开口道，“他对于武学的悟性，可以说是同辈当中最强的，不管是什么样的功法和秘术，看一眼就能够记下来，只要他愿意，就可以轻易的学会，并且参悟到大成，以他的境界达到那种传说中的境界，好像也不为过。”
“他确实是天才。”
楚锋有些奇怪，伊秋泠为什么忽然提起顾南飞。
难道他解决问题的方法，在顾南飞的身上？
如果是这样的话，那就相当于无法解决了。
“顾南飞验证了一件事情，那就是古籍中的记载，很多东西并不是骗人的，只不过是后人无法将其参悟出来而已，当然我并不认为，这是因为后人的悟性比不上前人，最主要的原因还是天地环境的变迁，导致这片天地之间失去了某种东西，元力也好，灵力也罢，总归是一种特殊能量。”
伊秋泠道，“说起来，你的这种症状，在旧时代的时候也并不是没有出现过，而且已经有了解决方案，只不过没有人帮你证实，只能让你自己试一下了。”
古武的特殊功法吗？
楚锋对于先人的智慧，也是很崇拜的。
比如他本人修炼的先天剑气，就蕴含了大道至简的道理。
就算他将来修炼到圣阶，也能够一直使用下去。
当然，对前人留下来的智慧精华，最好的处置方案其实是取其精华去其糟粕，吸收其中的智慧精华，然后融合成为自己的道路。
先天剑气共分为两部分，一部分是剑气，另外一部分是铸体。
当然，铸体的本质，也是为了更好地容纳剑气。
楚锋对创造出先天剑气这样的绝学的前辈高人很尊敬，但并不代表他就要遵循前人的指引，去修炼其中的铸体法门了。
无他，落后而已。
不是他嘲讽前人，主要是环境不同。
前人的铸体法门，是无元力时代，或者是元力稀薄的时代的法门，随着时代的发展，铸体法门也是要与时俱进的。
所以他对这位前辈高人表示尊敬的办法，就是吸取其中剑气精华的部分，然后结合自己的锻炼体质的法门，来打磨自己的身体。
“你说的方法，是什么？三花聚顶和五气朝元，这样的手段我虽然没有练到大成，但是也已经入门了。”
楚锋说话间，头顶出现了三色花瓣的雏形。
三花聚顶的本质，其实就是精气神三者融为一体，最终达到互相转化，浑圆如意的境界而已，楚锋虽然没有顾南飞参悟的境界高，可是这方面，他早就做到了。
做到这点之后，武者，体术系异能者和法术系异能者的界限也被打破了。
现在对楚锋来说，将这三者的手段融合是再正常不过的事情。
但正是因为他已经入门了，所以才明白三花聚顶对他来说虽然不是完全没用，却也没有什么神效，前期的时候能够遏制化道，后期就是辅助化道了。
“不是三花聚顶，是金丹大道！”
伊秋泠纠正道。
“金丹大道，这种东西真的存在？”
就连楚锋都有些怀疑，金丹大道的修炼方法是不是真实的了。
未来那些无法成为异能者的人们，都在拼命的研究武者的功法，其中也创造出来过不少奇迹，但绝对没有一个和金丹大道扯上关系的。
气血和元力在自己的体内随心所欲的运转，又何必要凝聚成一颗金丹？
“金丹大道，起源其实就是为了遏制自己的道果。”
伊秋泠开始讲述楚锋不知道的秘闻，“在上古时期有破碎虚空的说法，但是随着元力的枯竭，破碎虚空这种事情已经是传说了，我还有许多前辈高人研究非常的办法，甚至在没有元力的时代，也取得了一些不菲的成就，其中就有极致追求精神境界的，道教，就是结合古武和道家思想的产物。
当一个人的修道境界达到极致，就会出现肉身腐朽，然后一个元神离开天灵盖逐渐消散的现象，产生飞升的假象，其实只不过是自己的肉身无法容纳元神而已，按照现在的观点，那些人应该是真的已经魂飞魄散了，这激起了更多人对这条道路的追求，但同时也被列为禁忌。
可是事实上，绝大部分的修道者追求的并不是飞升仙界，而是为了能够在人间逗留的时间更长，于是有人就提出了性命双修的道路。”
“万劫阴灵难入圣？”
楚锋几乎是脱口而出。
别说是旧时代的凡人了，就算是在至高位面，也没有任何一个种族的灵魂能够完成脱离肉身而存在的，就连纯粹的灵魂体生命都不存在，越到修炼的后期，肉身对灵魂的垤堌就越小，甚至能够做到多少重生，但是完全摆脱肉身，就会成为无源之水。
伊秋泠说的现象，其实就是在无法追求肉身极致的时代，人们迫不得已走上的追求精神境界的道路，可那终究只是一条死路。