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胜利的霸王龙仰天长啸，那气势无以伦比。
仿佛是在向在场几十万人集体示威：“还有谁？”
两个黄毛当场就跳下来，开始展示屠龙之技。
王希咖之前看过扎克屠龙，当时扎克一个人就把霸王龙给搞定了。因此对于双人屠霸王龙没多少兴趣。
但当地的印第安人就不同了，对他们来说霸王龙基本上是近乎于神的存在。他们杀霸王龙的方法只能是挖一个巨大的陷阱，等霸王龙掉进去以后活活饿死。
在外面的霸王龙，那是一点办法也没有的。
但黄毛就不一样了。他们在欧亚大陆的时候就经常屠龙，已经掌握了一套娴熟的技巧。
跟当年扎克屠龙的时候有点像，只是两个毛人配合起来要简单一些。一个毛人在前面做假动作引诱霸王龙。另一个趁机绕后。从霸王龙背上爬上去，然后一刀干净利落的把龙头斩下。
对于没有看过单人屠龙的人来说，这一幕的视觉冲击力无疑是巨大的。黄毛逆天的战斗力给在场所有人都留下了深刻的印象。印第安人自不必说，就连王希咖都觉得这伙黄毛留着，搞不好真的能成祸害。
自己刚穿越的时候，接触球球和穷穷的时候就觉得没，毛人一族孔武有余，智谋不足。心想如果毛人如果再聪明一点就无敌了。
显然白毛和黑毛部族都是因为智商不足被匠人灭了。而唯一存活下来的黄毛部族，却体现出了王希咖希望的“有智商，有力量”的无敌的群体。
说老实话，王希咖接触过的众多部族中，就属黄毛最爱学习。在王希咖潜意识里，黄毛这么爱读书学习，那么在体力上应该是比白毛黑毛略逊一筹才对。谁知道今天黄毛展示了一番屠龙之技，王希咖这才发现这伙黄毛的身体素质也并不亚于白毛和黑毛。
按理来说老天是公平的，一个人假如头脑发达的话，四肢就不会太发达。四肢发达的话头脑就不会太灵光，这样才平衡。
但黄毛这个种族智商又高，体力又强。要是这个种族人再多一些，其他种族还有活路吗？
当然了，还好这个强大的部族是为自己所用，而不是自己的敌人。否则的话真的是要天天做噩梦了。
屠龙的黄毛展示把两颗霸王龙的头都砍下来抱给王希咖。王希咖示意把这两个龙头交给印第安人做成赞扎收藏。
这可令中南美洲那3个有做赞扎习惯的部落欣喜若狂。要知道霸王龙头赞扎在他们的文化中可是可遇不可求的宝物。
给自己这方长了脸，就算王希咖心里在忌惮黄毛一族，也还是给予重奖，每人一块黄金。作为一个合格的君主，哪怕你再害怕下属的能力也不该仅凭忌惮就把他们给杀了。更何况王希咖是一个现代人，不喜欢搞那些“功高盖主”的套路。该赏还是要赏，赏罚分明才能服人。
黄毛虽然能力强，但他们毕竟是自己这边的人。能不能驾驭好这个族群，对王希咖来说也是一个挑战，他有信心能面对这个挑战。
黄毛表演完屠龙之后就是重头戏了：斗兽场的主角纳迦和涅库将要登场！
王希咖等了好几天，就为了等这一刻。早就忙不迭的抬出照相机和摄像机出来等着。
这边几十个玛雅人缓缓拖着巨大的铁笼向赛场中间挺进。那边也是几十个印加人拖着铁笼前进。
王希咖没有测量过，但是感觉这个巨型木达扎大会的斗兽场比后世的足球场还要大上不少。就好像是一个广场似的。
广场中间是两个黑布蒙着的铁笼子，广场外是天南海北的观众。在这一刻王希咖突然有了某种感悟。
他想起了老子中的那个名句：天地不仁，以万物为刍狗。
刍狗，是古代一种用草扎成的狗，用来做祭祀之用。
关于这句话有很多的理解，其中一种说法认为老天并不仁慈，只是把万物都当作没有生命的祭品。
另一种说法认为这句话的意思是老天是公平的，对世间万物都一视同仁。并不特别好，也并不特别坏。一切任其自然发展。无论万物变成什么样子，那是万物自己的行为，与老天无关。
此刻王希咖就感觉在场的所有人都像“老天”一样，对于斗兽场里的动物都没有什么怜悯和仁慈之心。
斗兽场里赢或者输对于观众来说都并不重要，观众需要的只是一份刺激。可怜斗兽场里的动物还在互相残杀。
那么会不会在更大的维度，我们在的这个地球也不过是某种更宏观的生物的斗兽场呢？我们可以把这种宏观的生物叫做观众，或者“观察者”。
对于观察者来说，他们只想看到地球上的万物生灵互相残杀。至于谁输谁赢都不重要，只要互相残杀就好了。
如果这样，作为人类又该如何反击呢？就好像对于斗兽场的动物来说，该如何摆脱自己的宿命呢？
也许斗兽场的动物不应该互相残杀，应该攻击周围的观察者，然后求得一条生路。同样的，地球上的人如果想要摆脱互相残杀的宿命，大概最好的方式就是离开地球，击败那些宏观的“观察者”。
可是这似乎是不可能的。斗兽场的动物就算杀死一两个观众逃到大自然，还是逃不过其他的人类。也许他们连斗兽场都逃不出去，就在这里就被人类杀死了。归根结底，在地球上的动物基本上都是打不过人类的。
而地球上的人类想要离开地球，击败宏观的“观察者”也是不可能的。至少在王希咖穿越前的那个时代，还没有见过什么真正的外星人。
就算在王希咖看到一半的那本奇书里，也没提到什么观察者不观察者的。那本书里的世界科技更加发达，但好像也没碰到什么厉害的外星人，就是一种很厉害的宇宙飞龙，能够把一颗星球像河马吞西瓜一样吞掉……
也许，这一切都是自己的胡思乱想，根本就没有什么更高维度的“观察者”。如果有的话那自己，或者那些厉害的科学家们，应该能意识到吧？感觉不到的就不存在吧。
可是这种“我思故我在，我不思故我不在”的唯心论应该没多少说服力。斗兽场里的动物，能够意识到自己的命运是被场外的人类所决定的吗？应该意识不到吧。如果意识到了，那他们就应该反抗人类。
因此也许并不是没有更宏观的“观察者”存在，只是他们的存在，人类无法感知到而已。
有没有可能，宇宙本身也是一个斗兽场，也是某种超级宏观的观察者设置的一个互相厮杀供人娱乐的地方呢？而观察者之外，还有更大的观察者？
正所谓人外有人，天外有天。地球之外有星系，星系之外有宇宙，宇宙之外也许还有宇宙，还有平行宇宙……总之无穷无尽，像俄罗斯套娃。
这个问题自然没人能够回答。在场的观众都屏息凝视，等待着一场精彩的对决。
王希咖这一愣神的功夫，面前斗兽场的下一场比赛就要开始了！
只见印第安人缓缓拉开照在铁笼子上的布，这些人的动作很奇怪，一把布拉开就开始满地乱跑，好像后面有大火在烧一样。
笼子里果然露出了两只神兽的真面目：纳迦的样子倒是跟王希咖想象的差不多，一个十米多高的人首蛇身的怪物。脸上只有办张脸，看上去狰狞异常——想来另外那半边脸应该是在捕捉的过程中受伤了。
纳迦整体呈青黑色，腰部以下是蛇身，非常粗壮，仿佛一条巨蟒。腰部以上是肌肉发达的人类身体，比较奇怪的是背上还长有两对手臂，连同肩膀上的手臂一共有三对六只手臂。
而后背上的手臂之间好像有蹼，看起来应该能在空中滑翔一段时间。
虽然在雕塑上，图画上多次看到纳迦的形象。但是真正看到的时候还是感觉浑身汗毛倒竖，这是人类遇到威胁时的本能反应。
而另一个笼子里装的动物甚至让王希咖更加恶心，那就是“涅库”。这涅库浑身披着暗红色的鳞片，但却长着两颗类似哺乳动物的头，有点像老虎头，身后还披着一对翅膀。只是那翅膀也残破不堪，应该是被人故意弄破的，怕他飞起来。
是的，这东西竟然长着两个头，披着鳞片，然后还长着翅膀。总之丑恶异常，就好像是从地狱鬼怪的画像上走出来的动物似的。
两个怪物一见到光，顿时狂性大发，瞬间把面前的铁笼子给扯开——王希咖总算明白为啥要给这俩怪物用黑布蒙起来了。原来它们见到阳光战斗力就会大增！笼子只不过是运输它们的工具，真正限制它们的应该是黑布！
本来嘛，像它们这种体型的动物，寻常的铁笼子又如何能控制得住呢？
两大猛兽一扯开笼子，第一件事就是抓住几个跑得慢的印第安人开始吃起来——在被抓的这段时间里，着两大神兽都对看管自己的守卫产生了刻骨仇恨，一有机会就开始报复。
王希咖总算知道了为啥那些拉黑布的印第安人要跑了，要是你你也会跑。
吃了几个人，补充了一点体力，两大神兽都意识到了彼此的存在，都把彼此视作最大的威胁，那就没什么好说的，干就完了。
经过漫长的前戏，这场压轴的神兽大战，终于拉开了帷幕！
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胜利的霸王龙仰天长啸，那气势无以伦比。
仿佛是在向在场几十万人集体示威：“还有谁？”
两个黄毛当场就跳下来，开始展示屠龙之技。
王希咖之前看过扎克屠龙，当时扎克一个人就把霸王龙给搞定了。因此对于双人屠霸王龙没多少兴趣。
但当地的印第安人就不同了，对他们来说霸王龙基本上是近乎于神的存在。他们杀霸王龙的方法只能是挖一个巨大的陷阱，等霸王龙掉进去以后活活饿死。
在外面的霸王龙，那是一点办法也没有的。
但黄毛就不一样了。他们在欧亚大陆的时候就经常屠龙，已经掌握了一套娴熟的技巧。
跟当年扎克屠龙的时候有点像，只是两个毛人配合起来要简单一些。一个毛人在前面做假动作引诱霸王龙。另一个趁机绕后。从霸王龙背上爬上去，然后一刀干净利落的把龙头斩下。
对于没有看过单人屠龙的人来说，这一幕的视觉冲击力无疑是巨大的。黄毛逆天的战斗力给在场所有人都留下了深刻的印象。印第安人自不必说，就连王希咖都觉得这伙黄毛留着，搞不好真的能成祸害。
自己刚穿越的时候，接触球球和穷穷的时候就觉得没，毛人一族孔武有余，智谋不足。心想如果毛人如果再聪明一点就无敌了。
显然白毛和黑毛部族都是因为智商不足被匠人灭了。而唯一存活下来的黄毛部族，却体现出了王希咖希望的“有智商，有力量”的无敌的群体。
说老实话，王希咖接触过的众多部族中，就属黄毛最爱学习。在王希咖潜意识里，黄毛这么爱读书学习，那么在体力上应该是比白毛黑毛略逊一筹才对。谁知道今天黄毛展示了一番屠龙之技，王希咖这才发现这伙黄毛的身体素质也并不亚于白毛和黑毛。
按理来说老天是公平的，一个人假如头脑发达的话，四肢就不会太发达。四肢发达的话头脑就不会太灵光，这样才平衡。
但黄毛这个种族智商又高，体力又强。要是这个种族人再多一些，其他种族还有活路吗？
当然了，还好这个强大的部族是为自己所用，而不是自己的敌人。否则的话真的是要天天做噩梦了。
屠龙的黄毛展示把两颗霸王龙的头都砍下来抱给王希咖。王希咖示意把这两个龙头交给印第安人做成赞扎收藏。
这可令中南美洲那3个有做赞扎习惯的部落欣喜若狂。要知道霸王龙头赞扎在他们的文化中可是可遇不可求的宝物。
给自己这方长了脸，就算王希咖心里在忌惮黄毛一族，也还是给予重奖，每人一块黄金。作为一个合格的君主，哪怕你再害怕下属的能力也不该仅凭忌惮就把他们给杀了。更何况王希咖是一个现代人，不喜欢搞那些“功高盖主”的套路。该赏还是要赏，赏罚分明才能服人。
黄毛虽然能力强，但他们毕竟是自己这边的人。能不能驾驭好这个族群，对王希咖来说也是一个挑战，他有信心能面对这个挑战。
黄毛表演完屠龙之后就是重头戏了：斗兽场的主角纳迦和涅库将要登场！
王希咖等了好几天，就为了等这一刻。早就忙不迭的抬出照相机和摄像机出来等着。
这边几十个玛雅人缓缓拖着巨大的铁笼向赛场中间挺进。那边也是几十个印加人拖着铁笼前进。
王希咖没有测量过，但是感觉这个巨型木达扎大会的斗兽场比后世的足球场还要大上不少。就好像是一个广场似的。
广场中间是两个黑布蒙着的铁笼子，广场外是天南海北的观众。在这一刻王希咖突然有了某种感悟。
他想起了老子中的那个名句：天地不仁，以万物为刍狗。
刍狗，是古代一种用草扎成的狗，用来做祭祀之用。
关于这句话有很多的理解，其中一种说法认为老天并不仁慈，只是把万物都当作没有生命的祭品。
另一种说法认为这句话的意思是老天是公平的，对世间万物都一视同仁。并不特别好，也并不特别坏。一切任其自然发展。无论万物变成什么样子，那是万物自己的行为，与老天无关。
此刻王希咖就感觉在场的所有人都像“老天”一样，对于斗兽场里的动物都没有什么怜悯和仁慈之心。
斗兽场里赢或者输对于观众来说都并不重要，观众需要的只是一份刺激。可怜斗兽场里的动物还在互相残杀。
那么会不会在更大的维度，我们在的这个地球也不过是某种更宏观的生物的斗兽场呢？我们可以把这种宏观的生物叫做观众，或者“观察者”。
对于观察者来说，他们只想看到地球上的万物生灵互相残杀。至于谁输谁赢都不重要，只要互相残杀就好了。
如果这样，作为人类又该如何反击呢？就好像对于斗兽场的动物来说，该如何摆脱自己的宿命呢？
也许斗兽场的动物不应该互相残杀，应该攻击周围的观察者，然后求得一条生路。同样的，地球上的人如果想要摆脱互相残杀的宿命，大概最好的方式就是离开地球，击败那些宏观的“观察者”。
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也许，这一切都是自己的胡思乱想，根本就没有什么更高维度的“观察者”。如果有的话那自己，或者那些厉害的科学家们，应该能意识到吧？感觉不到的就不存在吧。
可是这种“我思故我在，我不思故我不在”的唯心论应该没多少说服力。斗兽场里的动物，能够意识到自己的命运是被场外的人类所决定的吗？应该意识不到吧。如果意识到了，那他们就应该反抗人类。
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纳迦整体呈青黑色，腰部以下是蛇身，非常粗壮，仿佛一条巨蟒。腰部以上是肌肉发达的人类身体，比较奇怪的是背上还长有两对手臂，连同肩膀上的手臂一共有三对六只手臂。
而后背上的手臂之间好像有蹼，看起来应该能在空中滑翔一段时间。
虽然在雕塑上，图画上多次看到纳迦的形象。但是真正看到的时候还是感觉浑身汗毛倒竖，这是人类遇到威胁时的本能反应。
而另一个笼子里装的动物甚至让王希咖更加恶心，那就是“涅库”。这涅库浑身披着暗红色的鳞片，但却长着两颗类似哺乳动物的头，有点像老虎头，身后还披着一对翅膀。只是那翅膀也残破不堪，应该是被人故意弄破的，怕他飞起来。
是的，这东西竟然长着两个头，披着鳞片，然后还长着翅膀。总之丑恶异常，就好像是从地狱鬼怪的画像上走出来的动物似的。
两个怪物一见到光，顿时狂性大发，瞬间把面前的铁笼子给扯开——王希咖总算明白为啥要给这俩怪物用黑布蒙起来了。原来它们见到阳光战斗力就会大增！笼子只不过是运输它们的工具，真正限制它们的应该是黑布！
本来嘛，像它们这种体型的动物，寻常的铁笼子又如何能控制得住呢？
两大猛兽一扯开笼子，第一件事就是抓住几个跑得慢的印第安人开始吃起来——在被抓的这段时间里，着两大神兽都对看管自己的守卫产生了刻骨仇恨，一有机会就开始报复。
王希咖总算知道了为啥那些拉黑布的印第安人要跑了，要是你你也会跑。
吃了几个人，补充了一点体力，两大神兽都意识到了彼此的存在，都把彼此视作最大的威胁，那就没什么好说的，干就完了。
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