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大汉骠骑将军府。
有人的地方就有事，有事的地方就有麻烦。
为了解决这样的麻烦，有的人试图讲理，有人使用暴力，甚至有人发动战争。
你问的这个问题斐潜笑着对斐蓁说道，泰西厉害还是我们厉害，就像是在问，刀厉害，还是枪厉害，亦或是弓箭才厉害一样
斐蓁眨巴着眼，父亲大人，这么说来，所谓泰西之学就是刀枪弓箭而已？
深夜之中的大汉骠骑将军府，在星光和烛火之间摇荡。
喏，你看；斐潜指了指被风吹起的布幔，有风自远方来你说着这风，究竟是愿意来此，还是不愿意来此？
斐蓁眉头越皱越紧，看着斐潜，忍着掀桌的冲动。
在厅堂之外，那些仆从和下人，早就喝令退下，周边一片宁静，只有偶尔的风声从房顶屋檐之处呼啸而过。
父亲大人，我不太明白。斐蓁老实认怂。
面对斐蓁，斐潜并没有选择说什么等你长大之类的话语，而是尽可能的调动起他的兴趣，并且让他自行思考，去寻找答案。
你觉得天子，真的是天之子么？斐潜缓缓的说了一个显得极为大逆不道的话题。
不是；斐蓁也回答得干脆利落，若是真的天之子，现在天下就没有那么多事；
呵呵那么第二个问题，斐潜竖起了第二根手指头，既然不是，为什么那么多人都相信呢？
自然是斐蓁说了一般，忽然瞪眼了眼，父亲大人，你的意思是该不会是忽悠，呃，不是，是骗嗯，那个啥
不管是骗还是什么那是另外的问题，你先要搞清楚他们为什么要这么做？斐潜没直接回答斐蓁的反问，而是继续追问道，这不是一天两天的事情了，那么为什么一代代的他们，都这么做？
看着斐蓁越发皱起来的脸，斐潜竖立起了第三根手指头，第三个问题，才是为什么我要引进泰西之学
(σ｀д′)σ
长安西城着名食楼醉仙楼。
后面，拐角旁边上，有一家极不起眼的汤饼铺子。
有钱人选择醉仙楼，但是也有不少人选择这里。
大概就像是后世对于普通人来说，最为知名的不是什么某而顿，也不是什么某骑淋，而是某县大酒店一样。
汤饼铺子的深处，坐席上坐着两个人，其中那个矮胖中年男人不停擦着额头上的汗，看来不知道是因为铺子里面的不通风使得有些闷热，还是什么其他的原因，使得他不由得流露出了一些外地的口音。
你是商贾么，这天气走商也不是只有你一个，该做的事情总是要做嘛，顺便帮着做做传几句话又有什么问题呢？就只是传话，有没有什么实物的东西，你怕什么？坐在矮胖男子对面的文士不满的说道，目光锐利的盯着中年男子。
这些时间，在外面抓了多少？你还找我？中年男子不停地擦着额头上滚滚的汗珠，长安有闻司的名头，据说都能治夜哭！你让我传话，到时候要是被发现了，可能不至于死，但是被列为不受欢迎的人，我还怎么回来？
事情很重要，早一天传过去，总比晚一天好。文士说道，到了为国尽忠的时候了，你可别退缩你知道后果的
矮胖男子瞪圆了眼。
文士一点都不退让的和他相互瞪着。
好吧矮胖男子又是擦了擦汗，究竟是什么话？
青龙寺的事情
还没等文士说完，矮胖中年男子不由得打断了文士的话，青龙寺？青龙寺的事情为什么不找个学子？不是更清楚，更方便么？
不。找一个学子才更反常。文士摇头说道，一个到了青龙寺，然后急急往东走，难不成又说是家里出事了？而且听闻年底要大考冬，春，夏，连考三季，谁舍得走？
不是难道我舍得啊？中年男子嘟囔着。
你是商人，商人不就应该是这样么？文士说道，你有真实可靠的身份现在也只有真实的身份，才不会引起怀疑放心，就只是传话，只要你把话都记好了，传回去，什么危险都没有
见中年男子有些意动，文士又补充说道，有闻司虽说凶残，但又不是蛮横无理的，他们不会平白无故的抓捕和通缉的只要你不犯蠢
中年男子扯了扯嘴角，心中想着，万一呢？那又该怎么办？
没问题吧？文士看着中年男子，说道，如果没问题，就仔细听好，做好若是长安城中还有什么不放心的事情，你告诉我，我来办。
中年男子支支吾吾的说道，您知道我在茂陵有个铺子
文士轻轻拍了一下桌案，表现的格外豪气干云，说道：放心，我给你看着！等你回来一片瓦都少不了；
呵呵中年男子有些尴尬的笑了笑，主要是新赎买了个相好我这一走，万一不守妇道还请
看住她？
不，卖了她
在更为阴暗的角落里面。
窸窸窣窣的声音更加的微小且猥琐。
泰西碍
这要是传到了山东之处，怕是又会引起一番震荡
可不是么？对了，骠骑这么搞，是真想要废了今文经碍
哎，那要怎么办啊？
我倒是有些主意就是不知道
别管那些了，现在火烧眉毛了，什么都好，都好！快说说看
那我可就真说了碍这骠骑不是说泰西有士么？我们干脆就顺水推舟说骠骑准备全盘否决华夏之士，要泰西之文，泰西之人来顶替华夏之学，之人
(o)骠骑什么时候说过？
啧，我这不是说么你怎么不懂啊？
哦你继续，继续
我们就说骠骑有私心了，不要忠义了，只求利益了，不再为华夏长远规划而谋了，就是为了鼓吹泰西之学而已
妙碍不过，若是这样说，万一被有闻司
嗨，怕什么？我们又不直接说骠骑的不是，我们就跟着一起说泰西好啊，有闻司能把我们怎么样？不是说泰西也有名士么？那么我们就说泰西强啊，泰西从古至今都是极好啊，泰西什么东西都很妙碍这样一来，必然有人会反感了对不对，到时候他们去闹，我们只需要轻轻一推
哦哈哈哈哈，妙啊，兄弟大才，大才；
(′?｀)?
大漠并不是所有地方都是一片荒凉。
在凛烈冬风未至之时，大部分地面上都覆盖着如毡般的青草，只是当下白雪皑皑，便是多少显出几分肃杀的味道。
马蹄声声，呼啸而至，将白雪激扬得四散乱飞，伴随着尖锐的叫声和沉重的呼吸，越来越多的战马出现在山岗之上，然后呼啸而下。
这是西迁的丁零人骑兵，正在护送着部落西迁。
千余丁零人的骑兵挥舞着弯刀，呼喝着奇怪的声音，瞬间将一处正在避风躲雪的小部落团团围祝
帐篷被砍开，身上的皮袍被砍开，堆放的草料包被砍开，珍藏着的茶叶和盐包被砍开
鲜血横溢，血腥味四散。
小部落里面的人纷纷倒下，死去。他们的身躯重重的摔落在地面上，倒在血泊之中。
小孩在嚎哭，妇女在尖叫。
丁零人则是在狂笑。
丁零人的骑兵兴奋地呼喊着，把小部落之中的所有男人都杀死之后，开始将那些妇孺像是扔草料包一样扔上了车，将他们能找到的所有粮食和货物都或是搬到了马屁股上，或是抗到了辎重车上，然后大呼小叫着向西而去。
只留下一片狼藉。
杀光，抢光，顺带放一把火烧光。
就像是饿狗跳上了宴席，不光是吃，还打包，顺便拉了一坨屎留在席面上，后面来的谁也别想捞到半点好
这就是丁零，这就是荒漠之中胡人的生存法则。
冬天，就只有这么多食物，你吃了，我就要饿肚皮，怎么办？
失去了王庭的丁零人，一路迁徙而来，根本带不了充足的食物和粮草，所以他们只能是抢，遇到了什么就抢什么，带给沿途部落的，就是灭顶之灾。
至于这些沿途的小部落，是不是应该承受这些悲惨的遭遇，是不是应该供奉一切，然后无声的死去，这些问题，都不是丁零人考虑的问题。
因为这些丁零人，只想着当下。
未来，距离他们很遥远。
死亡，距离他们很近。
他们不是不怕死，而是将死亡的恐惧转嫁到了其他人身上之后，就能减轻他们心中的担忧和对于未来的惶恐
(*?Д?*)
大汉骠骑将军府，笼罩在深沉的夜色中。
斐潜看着抱着脑袋苦思的斐蓁，然后将目光移动到了远处。
按照道理来说，斐蓁要去考虑那么多复杂的问题，确实是有些难。
但难，不代表着就可以不去做。
斐蓁必须学会独立思考，即便是有旁人的建议和辅佐，通过独立思考并且得出结论，依旧是他的一个非常重要的能力，越早掌握，越好。
至于结论的正确与否，在初期并不是重要的，而是要懂得如何去做。
斐潜看了斐蓁一眼，还是提点了一句，别想着太复杂越是复杂的问题，越是要简化想到什么，便是先说什么，要不然怎么知道你想的到底是对还是不对？
复杂简单斐蓁重复了几声，学识？不对是经文？
斐潜点了点头，看，这不就是简单了么？天子，君臣，乃至于天下之士，天下之土等等，都是写在哪里？出自何处？经书啊！一代代都是学同样的经书，一代代都奉其为经典，那么自然就是一代代的相传那么，这经书，又是谁写的？孔孟等人。那么孔孟之人为什么能写，其他诸子之书为何鲜有留存？是其他诸子不识字，还是不着书？
这个应该不是斐蓁回答道。
那么，又是什么原因？斐潜追问道，你再想想之前我问的问题，联系起来想到一个答案之后别停，继续往下推看问题永远别只盯着表面，要尽可能的一直要探寻到其内核
斐蓁的小脸又是皱了起来。
又是过了片刻，斐蓁忽然一拍手，我想到了，经书是为了传承！传承！而在诸子百家之中，只有孔孟之道传下来了；
传承是对的，但是传下来的，不仅仅只有孔孟斐潜呵呵笑道，你自己没发现么？在君子六艺里面，究竟有哪些，才能算是原本孔仲尼擅长的？不是那几本书，而是养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
斐蓁回答不上来。
是融合斐潜缓缓的说道，将自己不擅长的，融合了进来，就变成了自己擅长的了
斐蓁一拍手，就是青龙寺说的，去芜存菁；
去芜存菁本身是后世的语言，但是被斐潜讲出来之后，庞山民加以引用在扩散而开，也不存在什么特别的认知障碍。
芜，杂草，菁，指韭菜，或是蔓菁。
斐潜缓缓的点头，这才是最根本正经，是为了这个，正解，也是为了这个，引入泰西，同样也是为了这个
世界上，四大文明古国，后世仅有华夏留存，这固然有地理上面的许多外在因素的影响，但是其中核心的问题，是文化的传承。
儒家，这个在华夏文化传承当中非常重要的一环。
为什么最开始的时候，儒家能够打败众多的竞争对手，成为了华夏文化的传承主流，并不是因为儒家本身就有多么强大，而是儒家一开始很弱校
法家，依靠着君权，掌控着刑罚。
墨家虽然不依靠君权，但是一声穿云箭，千军万马来相见。
至于名家纵横家，虽然平日里面只剩下一张破嘴，但是重要时刻一条舌头能舔得六国服服帖帖
其他诸子在高光的时候，孔子在流浪。
其他诸子在当官的当官，掌权的掌权，孔子依旧在乡野之间
孔子在20多岁的时候在鲁国，仅仅是当过管理仓库和牛羊之类的闲官，后来一直没有得到重用，直到快到50岁的时候，才被鲁定公任命为地方的行政长官，三年后方升为司空，相当于鲁国的工程建设部长，到了第四年，51岁的孔子当上了鲁国大司寇，相当于今天的司法部长，并且代行鲁相职务。
这是就孔子一生中当过最大的官了，显然和六国丞相什么的，根本不能比。
当然，很多人不是和孔子同期的，或许也没有什么可比性，只不过孔孟都能连在一起，同是春秋战国的人，相互对比也不算是什么。
那么为什么其他诸子都是高光在前，越来越是暗淡，而只有孔子却是越来越明亮，然后影响了华夏千年呢？
因为最开始的时候，孔子什么都没有，而后来孔子什么都有了。
孔子不仅是成为了圣人，还有各种微言大义，以至于后续的王朝都盯着往里面找，却少了抬头眺望的，慢慢的，就裹足不前了
天子，当有，但是这个天，不是天空的天，而是天下的天，若是本末倒置，自以为天子的，就往往难成真正的天子了斐潜摸着斐蓁的脑袋，缓缓的说道，若是真的以天下为天，那么即便名头上是不是天子，也更胜天子
兵器也好，经书也罢，乃至于整个的华夏，还有西域之西的泰西，都应该是手中的工具而不应该成为一种禁锢
或者，成为拖累自己前进的累赘
就像是这风，一旦停下脚步，就没了，就无法继续呼啸
斐蓁睁大眼，略有所思的看了看斐潜，又看向了远方。
北风呼啸。
总是有一些人拒绝抬头，总是有一些人拒绝变化，总是有一些人拒绝谦逊，总是有一些人拒绝包容，但是没有关系，只要有一些人能感知到远方的风，能探寻到世界的改变，愿意去求知，求新，求变，那么，华夏就有更好的明天，更为璀璨的光华！
长安城中，远远不仅仅是只有斐潜父子两个人在面对黑暗期待黎明
有黄氏工房，面对着通红的铁块，轰然巨响。
锤落砧块，火星四溅。
只有经过千百锤炼，方有坚韧。
有小院，桌案上摊开的书卷，烛火轻闪。
笔落纸上，墨汁晕染。
只有经过千万书写，方得筋骨。
独一无贰长安城。
不容有贰，方是日夜皆长安。
大汉骠骑将军府。
有人的地方就有事，有事的地方就有麻烦。
为了解决这样的麻烦，有的人试图讲理，有人使用暴力，甚至有人发动战争。
你问的这个问题斐潜笑着对斐蓁说道，泰西厉害还是我们厉害，就像是在问，刀厉害，还是枪厉害，亦或是弓箭才厉害一样
斐蓁眨巴着眼，父亲大人，这么说来，所谓泰西之学就是刀枪弓箭而已？
深夜之中的大汉骠骑将军府，在星光和烛火之间摇荡。
喏，你看；斐潜指了指被风吹起的布幔，有风自远方来你说着这风，究竟是愿意来此，还是不愿意来此？
斐蓁眉头越皱越紧，看着斐潜，忍着掀桌的冲动。
在厅堂之外，那些仆从和下人，早就喝令退下，周边一片宁静，只有偶尔的风声从房顶屋檐之处呼啸而过。
父亲大人，我不太明白。斐蓁老实认怂。
面对斐蓁，斐潜并没有选择说什么等你长大之类的话语，而是尽可能的调动起他的兴趣，并且让他自行思考，去寻找答案。
你觉得天子，真的是天之子么？斐潜缓缓的说了一个显得极为大逆不道的话题。
不是；斐蓁也回答得干脆利落，若是真的天之子，现在天下就没有那么多事；
呵呵那么第二个问题，斐潜竖起了第二根手指头，既然不是，为什么那么多人都相信呢？
自然是斐蓁说了一般，忽然瞪眼了眼，父亲大人，你的意思是该不会是忽悠，呃，不是，是骗嗯，那个啥
不管是骗还是什么那是另外的问题，你先要搞清楚他们为什么要这么做？斐潜没直接回答斐蓁的反问，而是继续追问道，这不是一天两天的事情了，那么为什么一代代的他们，都这么做？
看着斐蓁越发皱起来的脸，斐潜竖立起了第三根手指头，第三个问题，才是为什么我要引进泰西之学
(σ｀д′)σ
长安西城着名食楼醉仙楼。
后面，拐角旁边上，有一家极不起眼的汤饼铺子。
有钱人选择醉仙楼，但是也有不少人选择这里。
大概就像是后世对于普通人来说，最为知名的不是什么某而顿，也不是什么某骑淋，而是某县大酒店一样。
汤饼铺子的深处，坐席上坐着两个人，其中那个矮胖中年男人不停擦着额头上的汗，看来不知道是因为铺子里面的不通风使得有些闷热，还是什么其他的原因，使得他不由得流露出了一些外地的口音。
你是商贾么，这天气走商也不是只有你一个，该做的事情总是要做嘛，顺便帮着做做传几句话又有什么问题呢？就只是传话，有没有什么实物的东西，你怕什么？坐在矮胖男子对面的文士不满的说道，目光锐利的盯着中年男子。
这些时间，在外面抓了多少？你还找我？中年男子不停地擦着额头上滚滚的汗珠，长安有闻司的名头，据说都能治夜哭！你让我传话，到时候要是被发现了，可能不至于死，但是被列为不受欢迎的人，我还怎么回来？
事情很重要，早一天传过去，总比晚一天好。文士说道，到了为国尽忠的时候了，你可别退缩你知道后果的
矮胖男子瞪圆了眼。
文士一点都不退让的和他相互瞪着。
好吧矮胖男子又是擦了擦汗，究竟是什么话？
青龙寺的事情
还没等文士说完，矮胖中年男子不由得打断了文士的话，青龙寺？青龙寺的事情为什么不找个学子？不是更清楚，更方便么？
不。找一个学子才更反常。文士摇头说道，一个到了青龙寺，然后急急往东走，难不成又说是家里出事了？而且听闻年底要大考冬，春，夏，连考三季，谁舍得走？
不是难道我舍得啊？中年男子嘟囔着。
你是商人，商人不就应该是这样么？文士说道，你有真实可靠的身份现在也只有真实的身份，才不会引起怀疑放心，就只是传话，只要你把话都记好了，传回去，什么危险都没有
见中年男子有些意动，文士又补充说道，有闻司虽说凶残，但又不是蛮横无理的，他们不会平白无故的抓捕和通缉的只要你不犯蠢
中年男子扯了扯嘴角，心中想着，万一呢？那又该怎么办？
没问题吧？文士看着中年男子，说道，如果没问题，就仔细听好，做好若是长安城中还有什么不放心的事情，你告诉我，我来办。
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呵呵中年男子有些尴尬的笑了笑，主要是新赎买了个相好我这一走，万一不守妇道还请
看住她？
不，卖了她
在更为阴暗的角落里面。
窸窸窣窣的声音更加的微小且猥琐。
泰西碍
这要是传到了山东之处，怕是又会引起一番震荡
可不是么？对了，骠骑这么搞，是真想要废了今文经碍
哎，那要怎么办啊？
我倒是有些主意就是不知道
别管那些了，现在火烧眉毛了，什么都好，都好！快说说看
那我可就真说了碍这骠骑不是说泰西有士么？我们干脆就顺水推舟说骠骑准备全盘否决华夏之士，要泰西之文，泰西之人来顶替华夏之学，之人
(o)骠骑什么时候说过？
啧，我这不是说么你怎么不懂啊？
哦你继续，继续
我们就说骠骑有私心了，不要忠义了，只求利益了，不再为华夏长远规划而谋了，就是为了鼓吹泰西之学而已
妙碍不过，若是这样说，万一被有闻司
嗨，怕什么？我们又不直接说骠骑的不是，我们就跟着一起说泰西好啊，有闻司能把我们怎么样？不是说泰西也有名士么？那么我们就说泰西强啊，泰西从古至今都是极好啊，泰西什么东西都很妙碍这样一来，必然有人会反感了对不对，到时候他们去闹，我们只需要轻轻一推
哦哈哈哈哈，妙啊，兄弟大才，大才；
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大漠并不是所有地方都是一片荒凉。
在凛烈冬风未至之时，大部分地面上都覆盖着如毡般的青草，只是当下白雪皑皑，便是多少显出几分肃杀的味道。
马蹄声声，呼啸而至，将白雪激扬得四散乱飞，伴随着尖锐的叫声和沉重的呼吸，越来越多的战马出现在山岗之上，然后呼啸而下。
这是西迁的丁零人骑兵，正在护送着部落西迁。
千余丁零人的骑兵挥舞着弯刀，呼喝着奇怪的声音，瞬间将一处正在避风躲雪的小部落团团围祝
帐篷被砍开，身上的皮袍被砍开，堆放的草料包被砍开，珍藏着的茶叶和盐包被砍开
鲜血横溢，血腥味四散。
小部落里面的人纷纷倒下，死去。他们的身躯重重的摔落在地面上，倒在血泊之中。
小孩在嚎哭，妇女在尖叫。
丁零人则是在狂笑。
丁零人的骑兵兴奋地呼喊着，把小部落之中的所有男人都杀死之后，开始将那些妇孺像是扔草料包一样扔上了车，将他们能找到的所有粮食和货物都或是搬到了马屁股上，或是抗到了辎重车上，然后大呼小叫着向西而去。
只留下一片狼藉。
杀光，抢光，顺带放一把火烧光。
就像是饿狗跳上了宴席，不光是吃，还打包，顺便拉了一坨屎留在席面上，后面来的谁也别想捞到半点好
这就是丁零，这就是荒漠之中胡人的生存法则。
冬天，就只有这么多食物，你吃了，我就要饿肚皮，怎么办？
失去了王庭的丁零人，一路迁徙而来，根本带不了充足的食物和粮草，所以他们只能是抢，遇到了什么就抢什么，带给沿途部落的，就是灭顶之灾。
至于这些沿途的小部落，是不是应该承受这些悲惨的遭遇，是不是应该供奉一切，然后无声的死去，这些问题，都不是丁零人考虑的问题。
因为这些丁零人，只想着当下。
未来，距离他们很遥远。
死亡，距离他们很近。
他们不是不怕死，而是将死亡的恐惧转嫁到了其他人身上之后，就能减轻他们心中的担忧和对于未来的惶恐
(*?Д?*)
大汉骠骑将军府，笼罩在深沉的夜色中。
斐潜看着抱着脑袋苦思的斐蓁，然后将目光移动到了远处。
按照道理来说，斐蓁要去考虑那么多复杂的问题，确实是有些难。
但难，不代表着就可以不去做。
斐蓁必须学会独立思考，即便是有旁人的建议和辅佐，通过独立思考并且得出结论，依旧是他的一个非常重要的能力，越早掌握，越好。
至于结论的正确与否，在初期并不是重要的，而是要懂得如何去做。
斐潜看了斐蓁一眼，还是提点了一句，别想着太复杂越是复杂的问题，越是要简化想到什么，便是先说什么，要不然怎么知道你想的到底是对还是不对？
复杂简单斐蓁重复了几声，学识？不对是经文？
斐潜点了点头，看，这不就是简单了么？天子，君臣，乃至于天下之士，天下之土等等，都是写在哪里？出自何处？经书啊！一代代都是学同样的经书，一代代都奉其为经典，那么自然就是一代代的相传那么，这经书，又是谁写的？孔孟等人。那么孔孟之人为什么能写，其他诸子之书为何鲜有留存？是其他诸子不识字，还是不着书？
这个应该不是斐蓁回答道。
那么，又是什么原因？斐潜追问道，你再想想之前我问的问题，联系起来想到一个答案之后别停，继续往下推看问题永远别只盯着表面，要尽可能的一直要探寻到其内核
斐蓁的小脸又是皱了起来。
又是过了片刻，斐蓁忽然一拍手，我想到了，经书是为了传承！传承！而在诸子百家之中，只有孔孟之道传下来了；
传承是对的，但是传下来的，不仅仅只有孔孟斐潜呵呵笑道，你自己没发现么？在君子六艺里面，究竟有哪些，才能算是原本孔仲尼擅长的？不是那几本书，而是养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
斐蓁回答不上来。
是融合斐潜缓缓的说道，将自己不擅长的，融合了进来，就变成了自己擅长的了
斐蓁一拍手，就是青龙寺说的，去芜存菁；
去芜存菁本身是后世的语言，但是被斐潜讲出来之后，庞山民加以引用在扩散而开，也不存在什么特别的认知障碍。
芜，杂草，菁，指韭菜，或是蔓菁。
斐潜缓缓的点头，这才是最根本正经，是为了这个，正解，也是为了这个，引入泰西，同样也是为了这个
世界上，四大文明古国，后世仅有华夏留存，这固然有地理上面的许多外在因素的影响，但是其中核心的问题，是文化的传承。
儒家，这个在华夏文化传承当中非常重要的一环。
为什么最开始的时候，儒家能够打败众多的竞争对手，成为了华夏文化的传承主流，并不是因为儒家本身就有多么强大，而是儒家一开始很弱校
法家，依靠着君权，掌控着刑罚。
墨家虽然不依靠君权，但是一声穿云箭，千军万马来相见。
至于名家纵横家，虽然平日里面只剩下一张破嘴，但是重要时刻一条舌头能舔得六国服服帖帖
其他诸子在高光的时候，孔子在流浪。
其他诸子在当官的当官，掌权的掌权，孔子依旧在乡野之间
孔子在20多岁的时候在鲁国，仅仅是当过管理仓库和牛羊之类的闲官，后来一直没有得到重用，直到快到50岁的时候，才被鲁定公任命为地方的行政长官，三年后方升为司空，相当于鲁国的工程建设部长，到了第四年，51岁的孔子当上了鲁国大司寇，相当于今天的司法部长，并且代行鲁相职务。
这是就孔子一生中当过最大的官了，显然和六国丞相什么的，根本不能比。
当然，很多人不是和孔子同期的，或许也没有什么可比性，只不过孔孟都能连在一起，同是春秋战国的人，相互对比也不算是什么。
那么为什么其他诸子都是高光在前，越来越是暗淡，而只有孔子却是越来越明亮，然后影响了华夏千年呢？
因为最开始的时候，孔子什么都没有，而后来孔子什么都有了。
孔子不仅是成为了圣人，还有各种微言大义，以至于后续的王朝都盯着往里面找，却少了抬头眺望的，慢慢的，就裹足不前了
天子，当有，但是这个天，不是天空的天，而是天下的天，若是本末倒置，自以为天子的，就往往难成真正的天子了斐潜摸着斐蓁的脑袋，缓缓的说道，若是真的以天下为天，那么即便名头上是不是天子，也更胜天子
兵器也好，经书也罢，乃至于整个的华夏，还有西域之西的泰西，都应该是手中的工具而不应该成为一种禁锢
或者，成为拖累自己前进的累赘
就像是这风，一旦停下脚步，就没了，就无法继续呼啸
斐蓁睁大眼，略有所思的看了看斐潜，又看向了远方。
北风呼啸。
总是有一些人拒绝抬头，总是有一些人拒绝变化，总是有一些人拒绝谦逊，总是有一些人拒绝包容，但是没有关系，只要有一些人能感知到远方的风，能探寻到世界的改变，愿意去求知，求新，求变，那么，华夏就有更好的明天，更为璀璨的光华！
长安城中，远远不仅仅是只有斐潜父子两个人在面对黑暗期待黎明
有黄氏工房，面对着通红的铁块，轰然巨响。
锤落砧块，火星四溅。
只有经过千百锤炼，方有坚韧。
有小院，桌案上摊开的书卷，烛火轻闪。
笔落纸上，墨汁晕染。
只有经过千万书写，方得筋骨。
独一无贰长安城。
不容有贰，方是日夜皆长安。