第48章 为什么讲究门当户对
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在春秋时代有一种现象，身份地位越高的人，他们成婚得越晚，倒是一些小门小户成亲的年龄都偏小一些。
无论是在什么时代，身份地位高的那一些人，他们大多有指腹为婚的习惯，极可能自己的儿子或女儿没有出生，儿子或女儿的妻子或丈夫已经选定了。
因此是，他们没有出生之前就已经有了未婚夫或未婚妻，到出生之后反而没有那么迫切地成亲，男方一般会选择多浪几年，美其名曰为：不想进入婚姻的坟墓。
至于小门小户，指的是起码有“士”爵位的家庭，可不是奴、隶、仆、黎庶。
诸夏的历史历来只记载大人物，一般是从各种大人物的人生轨迹去了解当代的背景，尤其是当权者的平生。普通人出现在史书上只会是一个数字。
春秋时代的小门小户早成亲，原因是他们很清楚自己也就那样，没有再浪几年的资本，相反屡次出征都是提着脑袋上阵，随时随地可能阵亡或是被俘，被俘也付不起赎金，怎么能够不早早成亲留下后代呢？
有一点却是与其他朝代不相同，也就是春秋时代的女性在十八岁之前不嫁人，其余朝代却是十三岁就可以嫁人了。
而十三岁就可以嫁人，乃至于必须嫁人，这个是史上第一位皇后吕雉定下的律法。
因为秦末战乱的关系，直至西汉建立之初，诸夏大地因为乱乱的关系锐减了大量人口，不止是各行业百废待兴，许多土地其实也是荒废的状态。
史上第一位皇后吕雉为了快速增涨人口，命令下达女子十三岁必须嫁人的律法，一旦十三岁不成亲，往后的每一年都要被罚款。
从西汉开始，一直到近现代，诸夏大地上女子十三岁嫁人也就比较普遍了。
楼令其实不知道春秋时期女子比较晚成亲，用的是其他王朝的习俗思维，之前是明知道老楼家穷，以为就是因为太穷的关系没人愿意娶娃姒。
现在，老楼家尽管不富裕，同为“上士”爵位的阶层之中，一定不算是太穷了。
“姊有定下亲事吗？”楼令是真的不知道，找了个机会问师嬴。
讲道理，小门小户应该没有指腹为婚那么一回事。类似的事情，大多发生在大门大户，为的就是亲上加亲，或者出于利害关系的考量。
师嬴先摇头，再问道：“怎么突然说起这事。”
男大当婚，女大当嫁，不对吗？
老楼家不算其余叔叔、堂兄弟之类就楼令这么一个男人，姐姐的亲事肯定就该由楼令来操心。
至于说当弟弟的不想姐姐出嫁，或者当哥哥不想妹妹嫁人，怕所托非人是一回事，完全不想姐姐或妹妹嫁出去，指定是脑子有点毛病。
师嬴脸上的苦涩一闪而过，本不想提起，还是就实说道：“你祖父、父亲早亡，你又年幼，所以并无人上门提亲。”
那还真的被楼令给猜中，之前是老楼家太穷。
另一个因素是原身太小，没有人来求亲是怀疑老楼家的爵位会在什么时候说没就没了。
楼令取代原身才过去没有几年，以当代消息闭塞的情况，其余人想知道老楼家出现改变需要在机缘巧合之下。
“十八岁……，其实也不是那么着急。”楼令坚信老楼家不会永远这般家境，一定会越变越好。
既然楼令有信心发展得更好，姐姐的婚事倒是没有显得那么迫切了。
师嬴不知道楼令在想什么，说道：“我已经在请求娘家帮忙物色了。”
楼令却是知道母亲的娘家状况与以前的老楼家差不多，帮忙寻找夫家大概也会是相似的家境，便笑着说道：“姐姐的婚事可以过两年再说。”
师嬴微微一愣，反应过来明白楼令是在说自己可以让老楼家更好，以后再为姐姐找更好的人家。
他们所谈论的都基于一个原则，既是所谓的门当户对。
讲实话，讲究门当户对并不是一种歧视，一方太优越，另一方家境太差，相结合哪怕能够恩爱一时，其实也是有一方在极尽地忍让或忍耐，无法一忍就是一辈子，迟早是要闹出事的。
双方的情况都差不多，谁也不觉得比谁低一头，相处起来更自然一些，有矛盾也不会是由于互相之间的家境导致，起码更有底气来解决矛盾了。
回到家的楼令在召集“徒”进行赏赐过后休息了一天，第二天再也无法窝在家里不动弹了。
马上就要到秋收的季节，关于农耕肯定是需要尽快安排好，再来就是新的基础设施也该规划起来。
“山上的一草一木，真的不能动啊？”楼令不是在问谁，只是心里迟疑。
在之前，楼令压根不知道什么山和水系的所有权属于国君，其余人动了就是犯法。
那种“动”包括上山去砍柴、割草、狩猎、摘野果等等，以及在水系中捕鱼。
当然了，对于水系的引水利用，肯定不能在限制的范围之内，真的那样就谁都别想耕作了。
在往后的时间内，楼令又过上了平常的生活，每日一大清早巡视领地，差不多到中午时分归家当老师教导村里人，一直到临近傍晚才回家吃饭。
到秋收时节，楼令其实也无需亲自参与劳作，好好监督众人进行收割与储存也便是了。
“听闻你在西边作战俘虏了一名秦国大力士？”屈远某天来到老楼家，聊完了买卖的话题，提起了这件事情。
楼令反而问道：“这事传开了？”
屈远也是第一次来老楼家，没有时间去看到更多的事物，仅仅看到的那些就已经感到足够惊讶。
有太多的新鲜事物出现在老楼家，大多数被放在不显眼的位置，没有刻意探索并无法随意看到。
类似于输水管，村里的蓄水池等等，进村则是就能够看得到了。
哪怕只是看到输水管与蓄水池，其实看到的人不止觉得新鲜，有脑子就能够明白可以给生活带来多少便利。
他们会不会回家之后自己搞？按照当代的规则，谁首先创造就是发明者，拥有该项“专利”的权利，不想引起纠纷的话，没有人会随意使用“拿来主义”。
楼令不知道谁侵占了自己的专利权，好奇的是俘虏杜回的事情传得多广，影响又有多大。
在春秋时代有一种现象，身份地位越高的人，他们成婚得越晚，倒是一些小门小户成亲的年龄都偏小一些。
无论是在什么时代，身份地位高的那一些人，他们大多有指腹为婚的习惯，极可能自己的儿子或女儿没有出生，儿子或女儿的妻子或丈夫已经选定了。
因此是，他们没有出生之前就已经有了未婚夫或未婚妻，到出生之后反而没有那么迫切地成亲，男方一般会选择多浪几年，美其名曰为：不想进入婚姻的坟墓。
至于小门小户，指的是起码有“士”爵位的家庭，可不是奴、隶、仆、黎庶。
诸夏的历史历来只记载大人物，一般是从各种大人物的人生轨迹去了解当代的背景，尤其是当权者的平生。普通人出现在史书上只会是一个数字。
春秋时代的小门小户早成亲，原因是他们很清楚自己也就那样，没有再浪几年的资本，相反屡次出征都是提着脑袋上阵，随时随地可能阵亡或是被俘，被俘也付不起赎金，怎么能够不早早成亲留下后代呢？
有一点却是与其他朝代不相同，也就是春秋时代的女性在十八岁之前不嫁人，其余朝代却是十三岁就可以嫁人了。
而十三岁就可以嫁人，乃至于必须嫁人，这个是史上第一位皇后吕雉定下的律法。
因为秦末战乱的关系，直至西汉建立之初，诸夏大地因为乱乱的关系锐减了大量人口，不止是各行业百废待兴，许多土地其实也是荒废的状态。
史上第一位皇后吕雉为了快速增涨人口，命令下达女子十三岁必须嫁人的律法，一旦十三岁不成亲，往后的每一年都要被罚款。
从西汉开始，一直到近现代，诸夏大地上女子十三岁嫁人也就比较普遍了。
楼令其实不知道春秋时期女子比较晚成亲，用的是其他王朝的习俗思维，之前是明知道老楼家穷，以为就是因为太穷的关系没人愿意娶娃姒。
现在，老楼家尽管不富裕，同为“上士”爵位的阶层之中，一定不算是太穷了。
“姊有定下亲事吗？”楼令是真的不知道，找了个机会问师嬴。
讲道理，小门小户应该没有指腹为婚那么一回事。类似的事情，大多发生在大门大户，为的就是亲上加亲，或者出于利害关系的考量。
师嬴先摇头，再问道：“怎么突然说起这事。”
男大当婚，女大当嫁，不对吗？
老楼家不算其余叔叔、堂兄弟之类就楼令这么一个男人，姐姐的亲事肯定就该由楼令来操心。
至于说当弟弟的不想姐姐出嫁，或者当哥哥不想妹妹嫁人，怕所托非人是一回事，完全不想姐姐或妹妹嫁出去，指定是脑子有点毛病。
师嬴脸上的苦涩一闪而过，本不想提起，还是就实说道：“你祖父、父亲早亡，你又年幼，所以并无人上门提亲。”
那还真的被楼令给猜中，之前是老楼家太穷。
另一个因素是原身太小，没有人来求亲是怀疑老楼家的爵位会在什么时候说没就没了。
楼令取代原身才过去没有几年，以当代消息闭塞的情况，其余人想知道老楼家出现改变需要在机缘巧合之下。
“十八岁……，其实也不是那么着急。”楼令坚信老楼家不会永远这般家境，一定会越变越好。
既然楼令有信心发展得更好，姐姐的婚事倒是没有显得那么迫切了。
师嬴不知道楼令在想什么，说道：“我已经在请求娘家帮忙物色了。”
楼令却是知道母亲的娘家状况与以前的老楼家差不多，帮忙寻找夫家大概也会是相似的家境，便笑着说道：“姐姐的婚事可以过两年再说。”
师嬴微微一愣，反应过来明白楼令是在说自己可以让老楼家更好，以后再为姐姐找更好的人家。
他们所谈论的都基于一个原则，既是所谓的门当户对。
讲实话，讲究门当户对并不是一种歧视，一方太优越，另一方家境太差，相结合哪怕能够恩爱一时，其实也是有一方在极尽地忍让或忍耐，无法一忍就是一辈子，迟早是要闹出事的。
双方的情况都差不多，谁也不觉得比谁低一头，相处起来更自然一些，有矛盾也不会是由于互相之间的家境导致，起码更有底气来解决矛盾了。
回到家的楼令在召集“徒”进行赏赐过后休息了一天，第二天再也无法窝在家里不动弹了。
马上就要到秋收的季节，关于农耕肯定是需要尽快安排好，再来就是新的基础设施也该规划起来。
“山上的一草一木，真的不能动啊？”楼令不是在问谁，只是心里迟疑。
在之前，楼令压根不知道什么山和水系的所有权属于国君，其余人动了就是犯法。
那种“动”包括上山去砍柴、割草、狩猎、摘野果等等，以及在水系中捕鱼。
当然了，对于水系的引水利用，肯定不能在限制的范围之内，真的那样就谁都别想耕作了。
在往后的时间内，楼令又过上了平常的生活，每日一大清早巡视领地，差不多到中午时分归家当老师教导村里人，一直到临近傍晚才回家吃饭。
到秋收时节，楼令其实也无需亲自参与劳作，好好监督众人进行收割与储存也便是了。
“听闻你在西边作战俘虏了一名秦国大力士？”屈远某天来到老楼家，聊完了买卖的话题，提起了这件事情。
楼令反而问道：“这事传开了？”
屈远也是第一次来老楼家，没有时间去看到更多的事物，仅仅看到的那些就已经感到足够惊讶。
有太多的新鲜事物出现在老楼家，大多数被放在不显眼的位置，没有刻意探索并无法随意看到。
类似于输水管，村里的蓄水池等等，进村则是就能够看得到了。
哪怕只是看到输水管与蓄水池，其实看到的人不止觉得新鲜，有脑子就能够明白可以给生活带来多少便利。
他们会不会回家之后自己搞？按照当代的规则，谁首先创造就是发明者，拥有该项“专利”的权利，不想引起纠纷的话，没有人会随意使用“拿来主义”。
楼令不知道谁侵占了自己的专利权，好奇的是俘虏杜回的事情传得多广，影响又有多大。